Свет и цвет

Влияние света и цвета

Во всем мире строители использовали свет и цвет, чтобы усилить преобразующую силу священных пространств. При этом использовались свечи, факелы и различные виды горючих ламп. Даже сегодня при почти повсеместном использовании электричества нередко можно встретить сотни или даже тысячи свечей, освещающих темные интерьеры индуистских, буддийских и христианских святынь паломничества. Эффект, производимый таким освещением, может быть по-настоящему очаровательным. Множество мерцающих свечных огней, собранные под золотыми статуями богов и богинь, одновременно излучают сияние по всей святыне и в сердце паломника.

Другим методом освещения было направление солнечного света в священные места. Задолго до развития стекловарения строители создавали решетчатые экраны, служившие окнами. В частности, исламские архитекторы использовали эту технику для изготовления каменных и деревянных экранов самой изысканной красоты. С отверстиями, вырезанными в геометрических формах и замысловатых узорах, эти экраны принесли ослепительные лучи света в темные интерьеры святынь. Поскольку угол солнца менялся с течением часов, лучи света медленно танцевали по полу и стенам, создавая прекрасные узоры света и тени.

Цвета были добавлены к этим волшебным дисплеям, повесив над экранами длинные куски окрашенного шелка и других прозрачных тканей. Затем через цветные ткани просвечивали солнечные лучи, чтобы окунуться в святыни разноцветными радугами. В решетчатые отверстия особо тонких экранов помещались драгоценные камни, и солнечный свет становился переносчиком определенных вибраций каждого драгоценного камня, через который он проходил. С появлением стекла отверстия решеток стали заполняться небольшими кусочками полупрозрачного цветного стекла. С дальнейшим развитием зеркального стекла целые окна из цветного стекла стали украшать священные места. Мы обнаруживаем, что эта техника в высшей степени развита в романских и готических паломнических соборах средневековой Европы.

Строители на священных местах давно используют цвета спектра. В то время как терапевтическое и духовное использование цветов почти неизвестно в наше время, различные ранние культуры имели утонченное знание предмета. Древние египтяне, вавилоняне, персы, греки, китайцы, индейцы и майя - все признавали, что разные цвета эффективны при лечении как физиологических, так и психологических заболеваний, а также способствуют пробуждению духовного понимания. Например, в эзотерическом индуизме семь психо-духовных энергетических центров человеческого тела, называемых чакрах, каждый из которых связан и стимулируется одним из семи цветов радуги.

Эти цвета широко использовались в храмах, особенно при украшении божеств, согласно точным комбинациям, указанным в секретных текстах. Поскольку каждый цвет содержал определенную вибрацию, смешение цветов создавало визуальную симфонию вибраций так же, как оркестр объединяет звуки многих инструментов. Исследования показывают, что строители майяских пирамид и церемониальных структур часто использовали эту науку сочетания цветов. Столетия времени и разрушительные действия элементов, возможно, обнажали поверхности храма, но внутренние фрески показывают, что многие храмы когда-то были окрашены, как внутри, так и снаружи, в ряд великолепных цветов.

Галерея витражей

Нажмите на любое изображение, чтобы увеличить.

Базилика Богоматери Самейро, Брага

Базилика Богоматери Самейро, Брага

Кентерберийский собор, Кентербери, Англия. Изображение, показывающее мученичество Томаса Бекета в 1170.

Кентерберийский собор, Кентербери, Англия. Изображение, показывающее мученичество Томаса Бекета в 1170.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Изгнание Адама и Евы из Эдемского сада.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Изгнание Адама и Евы из Эдемского сада.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Авраам готовится пожертвовать своим сыном Исааком на горе Мориа по повелению Божьему. Бытие 22.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Авраам готовится пожертвовать своим сыном Исааком на горе Мориа по повелению Божьему. Бытие 22.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Моисей сжигает золотого тельца. Исход 32.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Моисей сжигает золотого тельца. Исход 32.

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр. История о Моисее и десяти заповедях изложена в Исходе 20: 1-17 и Второзаконии 5: 6-21.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. История о Моисее и десяти заповедях изложена в Исходе 20: 1-17 и Второзаконии 5: 6-21.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Давида, сражающегося с Голиафом, 1 Самуил 17

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Давида, сражающегося с Голиафом, 1 Самуил 17

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Ионы и кита из Книги Ионы в Еврейской Библии.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Ионы и кита из Книги Ионы в Еврейской Библии.

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Иисуса, изгоняющего менялы из Храма. Повествование происходит в конце Синоптических Евангелий (у Матфея 21: 12-17, Марка 11: 15-19 и Луки 19: 45-48) и в Евангелии от Иоанна 2: 13-16.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Иисуса, изгоняющего менялы из Храма. Повествование происходит в конце Синоптических Евангелий (у Матфея 21: 12-17, Марка 11: 15-19 и Луки 19: 45-48) и в Евангелии от Иоанна 2: 13-16.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Три мудреца дарят младенцу Иисусу дары в ночь его рождения. Мэтью 2: 1-12.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Три мудреца дарят младенцу Иисусу дары в ночь его рождения. Мэтью 2: 1-12.

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Иисуса, омывающего ученикам ноги, Иоанн 13: 1-17.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Иисуса, омывающего ученикам ноги, Иоанн 13: 1-17.

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Об образе Иисуса и о чудесном улове рыбы, описанном в Евангелии от Иоанна 21: 1-14.

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Об образе Иисуса и о чудесном улове рыбы, описанном в Евангелии от Иоанна 21: 1-14.

Базилика Нотр-Дам де ла Деливранде, Дувр-ла-Деливранде

Базилика Нотр-Дам де ла Деливранде, Дувр-ла-Деливранде

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Иисуса на Тайной вечере. Последняя трапеза, которую Иисус поделился со своими учениками, описана во всех четырех канонических Евангелиях (Гора 26: 17 – 30, Mk. 14: 12 – 26, Lk. 22: 7 – 39 и Jn. 13: 1 – 17: ).

Церковь Сент-Эньян, Шартр. Образ Иисуса на Тайной вечере. Последняя трапеза, которую Иисус поделился со своими учениками, описана во всех четырех канонических Евангелиях (Гора 26: 17 – 30, Mk. 14: 12 – 26, Lk. 22: 7 – 39 и Jn. 13: 1 – 17: ).

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сент-Эньян, Шартр

Церковь Сен-Пьер, Шартр

Церковь Сен-Пьер, Шартр

Базилика Нотр-Дам де ла Деливранде, Дувр-ла-Деливранде

Базилика Нотр-Дам де ла Деливранде, Дувр-ла-Деливранде

Santuário De Nossa Senhora Dos Remédios, Lamego

Santuário De Nossa Senhora Dos Remédios, Lamego

Santuário De Nossa Senhora Dos Remédios, Lamego

Santuário De Nossa Senhora Dos Remédios, Lamego

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent. Крещение Иисуса в реке Иордан от Иоанна Крестителя. Отметьте 1: 11.

Église Saint-Blaise, Le Couvent. Крещение Иисуса в реке Иордан от Иоанна Крестителя. Отметьте 1: 11.

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Сен-Жюльен, Ле-Ман

Собор Леона, Леон

Собор Леона, Леон

Собор Леона, Леон

Собор Леона, Леон

Собор Леона, Леон

Собор Леона, Леон

Собор Леона, Леон

Собор Леона, Леон

Базилика Богоматери Мариапокса, Мариапокс

Базилика Богоматери Мариапокса, Мариапокс

Мария

Мария

Базилика Черной Мадонны, Монтсеррат

Базилика Черной Мадонны, Монтсеррат

Базилика Черной Мадонны, Монтсеррат

Базилика Черной Мадонны, Монтсеррат

Базилика Черной Мадонны, Монтсеррат

Базилика Черной Мадонны, Монтсеррат

Ренн Ле Шато, Франция. Мария Магдалина помазывает ноги Иисуса. Мэтью 26, Марк 14 и Джон 12.

Ренн Ле Шато, Франция. Мария Магдалина помазывает ноги Иисуса. Мэтью 26, Марк 14 и Джон 12.