Дидим

Скрытый среди холмистой местности всего в нескольких милях от живописного побережья юго-восточной Турции, древний город Дидима известен с легендарных времен. Это был естественный источник, где прекрасная Лето, как предполагается, провела час любви с Зевсом, а затем родила близнецов Артемиду и Аполлона (дидимой по-гречески). Важнейшее место оракула в Малой Азии, его высказывания Крезу, Александру Великому и другим великим королям изменили ход человеческой истории.

Дидима изначально была до-греческим культовым святилищем, сосредоточенным вокруг священной рощи и святого источника. Остатки самых ранних храмов, которые находятся внутри и под более поздними зданиями, датируются 8-7-м веками до нашей эры. Они состоят из обнесенного стеной ограждения размером приблизительно 24 x 10 м, укрытия под открытым небом, портика 16 м в длину, священного колодца и обетного алтаря. К 7-му веку до нашей эры Ионические греки переняли это место, посвятив его поклонению Аполлону, и слава его оракула распространилась по всему восточному Средиземноморью и в Египет. Самым ранним храмом Аполлона на этом месте было здание с ионической крышей, в котором находились священный источник, лавровые деревья и небольшой внутренний храм. Эти сооружения были завершены около 560-550 до н.э., когда на месте находилось управление семьей священников, известных как Бранчидс, потомки Бронхоса, молодого человека, любимого Аполлоном. Культовая статуя в храме Дидима, датируемая 500 до н.э., была изготовлена ​​из бронзы и изображала Аполлона Филесия, схватывающего оленя. Храм был расположен примерно в 10 километрах к югу от города Милета, внутри страны от небольшого порта Панормос. В период архаики, когда был построен первый храм Аполлона, Священный путь, украшенный скульптурами, саркофагами и статуями львов и сфинксов, вел из Панормоса в святилище. Паломники, прибывающие по морю, высадятся в порту Панормос и пойдут Священным путем к оракулу Аполлона.

Персы разрушили второй и более крупный храм на том же месте в 494 до н.э. в то время как это было все еще в стадии строительства. Мало что известно о деятельности в Дидиме в 5 и 4-м веках до нашей эры. и, похоже, пережил упадок. После своего захвата города Милета в 334 до н.э. Александр Великий передал управление оракулом в руки города. Святилище оракула было возрождено в 331 до н.э., когда священный источник был вновь открыт по случаю визита Александра (во время которого оракул провозгласил его «сыном Зевса»). В последующие десятилетия Селевк украсил святилище и ввел в эксплуатацию новый эллинистический храм Аполлона (около 300 до н.э. культовая статуя Аполлона, украденная персами, была возвращена Дидиме). Святилище приобрело славу, привлекая тысячи паломников со всего эллинистического мира, и работа над храмом продолжалась в течение следующих 200 лет. Этот храм, измеряющий 51 метрами 110, был третьей по величине структурой греческого мира, по размеру превышаемой только в Эфесе и Самосе. Хотя эллинистический Дидимайон имел большие размеры, чем архаичный храм, он был всего лишь адаптацией первоначального плана. Массивный храм имел в общей сложности колонны 124 (многие из которых никогда не были возведены) и был украшен самыми замечательными скульптурами греческого искусства. Одна особенно огромная колонна весит 70 тонн.

В 278 до н.э. святилище пострадало от набегов галлов, но строительные работы на храме были возобновлены. В 70 до н.э. пираты разграбили святилище, и работа над храмом была прекращена. Святилище, однако, продолжало функционировать и в X в. Н. Э. Траян ввел в эксплуатацию новую асфальтированную дорогу в святилище из Милета. К XII веку нашей эры христианство утвердилось в районе Милета, и святилище в Дидиме постепенно пришло в негодность. В 100 нашей эры храм Оракула Аполлонии (который никогда не был закончен, несмотря на пять веков службы) был преобразован в крепость против вторжения готов и сарацин. В 3 нашей эры знаменитый оракул, второй после греческого Дельфи, был официально закрыт указом Феодосия, и византийская церковь была воздвигнута на территории храма. Здания были разрушены огнем, и в 262-м веке сильное землетрясение превратило храм в руины, опрокинув все, кроме трех его высоких колонн.

Сначала французы начали раскопки в храме Аполлона в 1834, затем в Берлинском музее от 1904 до 1913, а затем в Немецком археологическом институте от 1962 до настоящего времени.

Храм Аполлона в Дидиме был прежде всего известен как место оракула. Что именно стимулировало оракулярные и визионерские прозрения, которые испытывали священники храма, в настоящее время неизвестно, но геологи предполагают, что это как-то связано с расположением храма в месте геологической деятельности и его строительством непосредственно на активном источнике. Недавние геологические исследования в оракуле Дельфы подтвердили, что пары, вызывающие зрение, действительно поднимались из трещин под его храмом Аполлона, однако подобные исследования до сих пор не проводились в храме Дидимы. То, как Аполлонийские оракулы передавали свои заявления, также не ясно ни из легендарных, ни из исторических источников. Представляется вероятным, что, подобно Дельфам в Греции, были те, кто получал оракульные послания, и те, кто затем передавал и интерпретировал эти послания просителям и паломникам, посещающим храм. Ясно, что священники мужского пола были обеспокоены сообщением пророческих посланий, но в настоящее время неизвестно, были ли мужчины или только женщины (как в Дельфах) пророками.

Другими важными святынями оракула в Средиземноморском регионе являются те, что в Додоне и Дельфах в Греции, Кларос в Турции (храм построен прямо на источнике) и Сива в Египте. Сайты Delphi и Siwa иллюстрируются и обсуждаются в других местах на этом веб-сайте. Для читателей, заинтересованных в более детальном изучении древних средиземноморских оракулов, обратитесь к «Тайне оракулов» Филиппа Ванденберга.

Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении паломнических традиций и священных мест по всему миру. За 40 лет он посетил более 2000 мест паломничества в 165 странах мира. Всемирный гид по паломничеству Сайт Holysites.com является наиболее полным источником информации по этому вопросу.