Часовня Гроба Господня, Иерусалим, Израиль


Интерьер часовни Гроба Господня, Иерусалим    

Чтобы обсудить места паломничества в христианской традиции, важно сначала провести различие между этими местами. внешнюю «Святая земля» Ближнего Востока и тех, внутри эта общая территория. Христианские места паломничества за пределами Святой Земли считаются священными по нескольким причинам, включая: наличие реликвий, приписываемых Христу, Марии или двенадцати апостолам; из-за «явлений» Иисуса или чаще Марии; из-за чудес, приписываемых святому семейству или различным ангелам; или из-за ассоциации какого-то святого христианского деятеля.

Однако христианские места паломничества на Святой Земле считаются священными из-за их прямой связи с реальной жизнью Иисуса. Присутствовал ли Иисус когда-либо в этих местах, является предметом интенсивных научных споров. Некоторые ограниченные богословы и христиане-фундаменталисты могут настаивать на этом факте на основании своей веры. Однако историки объясняют, что исторических свидетельств, подтверждающих этот вопрос, очень мало. Евангелия Нового Завета не считаются исторически достоверными документами, поскольку в них есть много признаков многократного авторства, более поздних дополнений и изменений, а также значительных внутренних противоречий.

Церковь Гроба Господня в Иерусалиме знаменует собой традиционное место распятия Иисуса на Голгофе или Голгофе, а также его погребения и воскресения. Голгата - это вершина природного камня, своего рода миниатюрная священная гора, которая во времена Иисуса стояла рядом с городскими стенами Иерусалима. Есть археологические свидетельства того, что когда-то Голгата был языческим святыней, и традиционно утверждается, что там похоронен череп Адама. Около 35 метров к северо-западу от Голгаты находится место пещеры, где (по некоторым источникам) Иисус был погребен. Согласно христианской традиции, Елена, мать византийского императора Константина, определила точное местоположение во время своего паломничества в Иерусалим в 326 нашей эры. Елена считала, что римский император Адриан, который построил языческий храм для Юпитера и Венеры на месте в 135 нашей эры, сделал это, чтобы отвлечь христиан от их паломничества. Она спонсировала раскопки в храме Адриана, вскоре обнаружив гробницу Иосифа Аримафейского и три креста, которые, как она предположила, были спешно оставлены после распятия, когда приближалась суббота. Согласно четырем Евангелиям, Иосиф Аримафейский, тайный ученик Иисуса, получил тело Иисуса от Пилата и похоронил его на своем месте гробницы (сам Джозеф не был похоронен в гробнице, но согласно легенде отправился в Гластонбери, Англия где он считается святым).

Император Константин построил большую церковь над могилой в 335 нашей эры. Эта церковь была позже разрушена персами в 614, перестроена и снова разрушена турками в 1009. Остатки оригинальной структуры, построенной Константином, лежат в основе нынешней церкви, основанной крестоносцами в 1048. Внутри церкви можно найти камень, на котором Иисус был помазан до того, как он был похоронен, и (как показано на фотографии) крошечная часовня Гроба Господня, предполагаемое место захоронения. Поднятый мраморный блок, который используется в качестве алтаря, покрывает скалу, на которой было положено тело Иисуса. Храм Гроба Господня, одно из самых почитаемых на земле, также является одним из самых запутанных и плохо сохранившихся; это стало результатом постоянной ссоры между францисканским, греческим, армянским, коптским, сирийским и эфиопским религиозными орденами, которые совместно следят за местом. Разнообразие доктрины его хранителей, несомненно, придает святилищу некоторую привлекательность и цвет, но оно также держит здание в руинах и постоянно реконструируется.

Что касается вопроса о том, был ли Иисус похоронен в этой церкви и, что еще более важно, умер ли он на кресте, то нет абсолютно никаких исторических свидетельств. Когда им представят этот вопрос, набожные христиане быстро предложат «доказательства», цитируя различные отрывки из Евангелий Нового Завета. Однако следует подчеркнуть, что Евангелия - это не точные исторические записи, а скорее сборник верований и теорий, составленных многочисленными, часто противоречивыми авторами, в течение сотен лет. Хотя Евангелия иногда красиво написаны и действительно содержат много вдохновения и глубокой мудрости, они не могут быть использованы в качестве фактического доказательства для подтверждения смерти Иисуса в Иерусалиме. Этот вопрос слишком длинен, чтобы начать здесь обсуждать, однако следует упомянуть об обширных и серьезных научных исследованиях, которые противоречат истории распятия; из многих легенд из Азии (даже Африки и Нового Света), которые указывают на то, что Христос путешествовал в этих областях после предполагаемое время его распятия; и о легенде о том, что Христос, наконец, умер и был похоронен в городе Сринагар в гималайской стране Кашмир. Узкие и неискушенные люди могут смеяться над этими вопросами - и пока еще нет убедительных доказательств их - но исследователи христианства признают, что его история наполнена множеством примеров обмана и коррупции со стороны церковных лидеров, большая часть которых по причинам социального, сексуального и политического контроля. Хотя удобно и социально ожидаемо слепо верить евангельским и церковным утверждениям на основе «веры», все большее число интеллигентных людей глубоко ставит под сомнение консенсусный миф, лежащий в основе христианства. Основополагающим в этом вопросе является вопрос о том, являются ли такие инциденты, как девственное рождение и распятие Иисуса, действительно правдой, или, скорее, выдумками умных церковных авторитетов, заинтересованных в социальном контроле.  

Другие священные места в жизни Христа:

Часовня Рождества Христова, Вифлеем, Израиль

Часовня Марии, монастырь Альмухаррак, Египет

Святой Грот Искушения Христа, Иерихон, Израиль

Дополнительная информация, связанная с интересом:

от Город БогаЕ.Л. Доктороу

Пейджелс, работая со свитками, обнаруженными в Наг-Хаммади в Египте в 1945, обнаружил, что ранние христиане были глубоко разделены между теми, кто предлагал церковь в соответствии с апостольской преемственностью, основанной на буквальном толковании воскресения Иисуса, и теми, кто отверг воскресение, кроме как духовная метафора для гнозиса эмоционально, мистически достигнута, как знание за пределами обычного знания, восприятие ниже или выше повседневной истины ... Итак, была борьба за власть. Гностические и синоптические оспариваются с конкурирующими Евангелиями. Гностики, которые говорили, что не нужна ни церковь, ни священник, ни епископ, были неизбежно разбиты, не имея организации, учитывая их взгляды. Хотя христиане-институционалисты по понятным причинам были обеспокоены тем, что их преследуемой секте нужна была сеть, чтобы выжить, с правилами порядка и общими стратегиями выживания, например, концепция мученичества, созданная для того, чтобы сделать что-то позитивное из их ужасного преследования, также верно что борьба за Иисуса была борьбой за власть, что идея фактического воскресения, которую выдвигали институционалисты и высмеивали гностики, обеспечивала власть для церковного служения, и что борьба за определение Иисуса и канонизацию его слов или толкований его слова другими были чистой политикой, какой бы страстной или почитательной она ни была, и которая была направлена ​​на то, чтобы увековечить авторитет Иисуса, продолжая Реформацию и создание протестантских сект, в которых был своего рода остаточный гнозис. в знак протеста против сакраментальных накоплений церковной бюрократии, которая является теперь христианством, со всем резонансом, который я Это имеет веру и богатую и сложную культуру, это политическое творение с политической историей. Это был политически торжествующий Иисус, созданный из конфликтов раннего христианства, и с тех пор он был политическим Иисусом со времени обращения императора Константина в четвертом веке на протяжении всей долгой истории европейского христианства, когда мы рассматриваем историю католическая церковь, ее крестовые походы, ее инквизиции, ее конкурсы и / или союзы с королями и императорами, а также с развитием Реформации история активного участия христианства во всех его формах в войнах между государствами и правлении населения , Это история силы.

от Двенадцать племен нацийДжон Мичелл, страницы 158 / 159.

Три знаменитых рождения сделали Вифлеем родным городом Израиля. Вениамин, последний и самый любимый из сыновей Иакова, родился здесь, а на северной окраине города находится могила его матери Рахили. Эту гробницу до сих пор почитают евреи, мусульмане и христиане, и это важное место для женщин, которые хотят рожать детей. В Вифлееме родился мальчик-пастух Давид, младший сын Иессея, и впоследствии он был признан Пророком Самуилом как будущий царь Израиля. Тысячу лет спустя еще один потомок Джесси, также известный как пастух, родился в гроте на холме Вифлеема. Это событие, совпавшее с рассветом Эпохи Рыб, было отмечено появлением странной звезды на ночном небе. Восточные астрологи заметили, что в Иерусалиме появились три волхва. Пророчества о том, что будущий царь Израиля родится в Вифлееме, и руководство небесным светом привели их к месту рождения Иисуса. Рассказ приводится в Евангелии от Матфея 2, а в Евангелии от Луки 2 рассказывается о том, как ангелы явились пастухам, чтобы провозгласить Рождество Христово в городе Давидовом. Римляне превратили натальную пещеру Христа в храм Адониса, но его христианская легенда сохранилась, и в 326 нашей эры на этом месте была построена первая церковь Рождества Христова. Он был перестроен в великолепном стиле в шестом веке и с тех пор был святыней христианства. 

от Мария Магдалина: скрытая богиня христианстваЛинн Пикнетт, страница 176, 184.

Как мы видели, все другие умирающие и восходящие боги также разделяли день рождения Иисуса в день зимнего солнцестояния, хотя, когда папа наконец объявил, что Иисус не родился в тот день, это вызвало широко распространенное удивление. Тот факт, что эта поправка появилась еще в 1994, захватывает дух. Однако папа не стал подробно останавливаться на этой теме по понятным причинам: он не обратился бы к своей пастве с просьбой знать, что Осирис, Таммуз Адонис, Дионис, Аттис, Орфей и (некоторые версии) Серапис родились не только во время зимнего солнцестояния. Но ясно, что их матери тоже для их рождения также имели место в скромных обстоятельствах, таких как пещеры, где их посещали пастухи и мудрецы, приносящие дорогие символические подарки. Этим языческим богам были даны очень знакомые названия, такие как «Спаситель человечества» и «Добрый Пастырь».

.........

Согласно общепринятой истории, Иисус дал своим ученикам форму слов только для одной молитвы, которая сегодня известна и любима как «Отче наш» - «Отче наш, сущий на небесах, святой именем Твоим» и так далее. в знакомых словах Библии короля Иакова. Тем не менее, эта наиболее основательная христианская молитва имеет неожиданную историю: несмотря на всеобщее мнение об обратном, Иисус не изобрел форму слов, поскольку это лишь слегка измененная версия древней молитвы Осирису-Амону, которая начиналась: Амон, Амон, Амон, сущие на небесах… и христианский способ окончания молитвы словом «аминь», хотя и включает в себя еврейское слово «безусловно», происходит от египетского обычая делать это с тремя повторениями имени бога - « Амон, Амон, Амон. 

от Второй МессияКристофером Найтом и Робертом Ломасом; страницы 70, 77, 79

В Риме языческие христиане объединили мифы своих старых богов в культ, задуманный Павлом, чтобы создать гибридную религию, которая была бы очень привлекательна для максимального числа людей. 20 в мае нашей эры 325, нехристианский император Константин созвал Никейский собор, и было проведено голосование относительно того, был ли Иисус божеством или нет. Дебаты были энергичными, но в конце концов было решено, что еврейский лидер первого века действительно был богом.

Создание эпохи романизации христианской эпохи ознаменовало начало темных веков: период западной истории, когда свет погас на все знания, а суеверия заменили знания. Это продолжалось до тех пор, пока власть Римской Церкви не была подорвана Реформацией.

......

В то время, еще до рождения Иисуса, священники Иерусалимского Храма вели две школы: одну для мальчиков и одну для девочек. Священники были известны по названиям, которые были именами ангелов, таких как Михаил, Мазальдек и Габриэль. Так они сохранили чистые линии Левия и Давида. Когда каждая из выбранных девушек проходила через половое созревание, один из священников пропитывал ее семенем святой родословной, и после беременности она выходила замуж за порядочного мужчину, чтобы воспитать ребенка. По обычаю, когда эти дети достигали семи лет, их возвращали в храмовые школы для обучения священников.

Таким образом, заявил француз, была девственница по имени Мария, которую посетил священник, известный как «Ангел Гавриил», родивший ее с ребенком. Затем она вышла замуж за Джозефа, который был намного старше человека. Согласно этой словесной традиции, Мэри было трудно наслаждаться жизнью с Джозефом, ее первым мужем, потому что он был для нее стар, но со временем она полюбила его и родила еще четырех мальчиков и трех девочек.

......

Майкл Бэйджент, Ричард Ли и Генри Линкольн в своей книге Святая Кровь и Святой ГраальУтверждается, что определили организацию под названием Prieure de Sion. Байгент и его коллеги верили, что Иисус пережил крест и уехал жить во Францию, где он воспитал семью, и его родословная, проходящая через королей Меровингов и герцогов Лотарингии, была сохранена Годфри де Бульоном, который был потомком Иисуса, и сохранил его родословную нетронутой до наших дней.  

от Мария Магдалина: скрытая богиня христианстваЛинн Пикнетт, страница 221.

In Святая Кровь и Святой ГраальБайгент, Ли и Линкольн предполагают, что «сангреал» должен быть «пели настоящей», или королевской кровью, линией священных царей, которые могли проследить свое происхождение до Марии Магдалины и Иисуса Христа. Но есть проблема с этим: предполагаемые защитники этой линии, Приорат Сиона, являются иоаннитов и никогда не поддержит никакой связи с Иисусом. Если есть какое-либо почтение к любой предполагаемой родословной (хотя само понятие неосуществимо, не говоря уже об этически подозрительном), это, безусловно, из-за ее вовлеченность, а не его. Она - представитель Исиды, богини любви и магии, которая уполномочивает священного бога-короля. Почему она из всех женщин жаждет человека, которого она помазывает и распространяет его Евангелие, а не их общая вера в богиню?

от Машина Уриэля: Раскрытие тайн Стоунхенджа, Потопа Ноя и Рассвет цивилизацииКристофером Найтом и Робертом Ломасом; страница 325.

Согласно Библии, Мария зачала во время весеннего равноденствия и родила Иисуса во время зимнего солнцестояния (в 7 до н.э.). Ее намного старше двоюродная сестра, Элизабет, зачала во время осеннего равноденствия и родила Иоанна Крестителя во время летнего солнцестояния. Итак, с помощью этих двух святых фигур Нового Завета мы отметили все четыре ключевые точки солнечного года.

Важные книги о происхождении и истории христианства.

Истоки христианства; Ревило П. Оливер

Мошенничество в Библии; Тони Бушби

Распятие правдыТони Бушби

Заговор в Иерусалиме: скрытые истоки Иисуса; Камаль Салиби

Спасение Спасителя: пережил ли Христос распятие; Абубакр Бен Ишмаэль Салахуддин

Христос в Кашмире; Азиз Кашмири

Темная сторона христианской истории; Хелен Эллербе

Утерянная магия христианства: кельтские связи ессеев; Майкл Пойндер

Родословная Святого Грааля; Лоуренс Гарднер

Происхождение Королей Грааля; Лоуренс Гарднер

Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении паломнических традиций и священных мест по всему миру. За 40 лет он посетил более 2000 мест паломничества в 165 странах мира. Всемирный гид по паломничеству Сайт Holysites.com является наиболее полным источником информации по этому вопросу.