Святой Гильем Ле Пустыня

Аббатство Сен-Гильем-ле-Пустыня в долине Геллон (30 в километрах к северо-западу от Монпелье) обязано своим именем французскому рыцарю средневекового периода Гильему. Родившись где-то в конце 8-го века, Гильем был внуком Чарльза Мартеля, герцога Аквитанского и одним из избранных рыцарей императора Карла Великого. Он храбро сражался против сарацин (мусульман) Испании и прославился как герой средневековых баллад благодаря своей рыцарской доблести и рыцарскому характеру. Набожный христианин, который закончил свои дни (умер 812 нашей эры) в монастыре в Геллоне, он наделил аббатство реликвией Истинного Креста, подаренной ему Карлом Великим. Из-за этой реликвии монастырь вскоре процветал и стал важным местом паломничества на юге Франции.

С развитием великого средневекового паломничества в Сантьяго-де-Компостела (святыня Сент-Джеймс на северо-западе Испании) в 10-м веке, Сен-Гильем-ле-Пустыня стал признанным этапом на одном из четырех главных маршрутов, ведущих к Компостеле. К середине 11-го века этот приток паломников в долину Геллон позволил монахам перестроить монастырь в более широком масштабе, используя архитектурные приемы раннего романского стиля. Нынешняя аббатская церковь датируется этим периодом.

Жизнь монастыря продолжалась, время от времени находясь под влиянием национальных событий и более широких течений истории, вплоть до его медленного упадка в 18-м веке и его подавления во время Французской революции в 1790. В 19-м веке аббатство было разрушено, и фрагменты его зданий были разбросаны по всему региону, даже так далеко, как музей Клойстерс, к северу от Нью-Йорка. Восстановленное в 20-м веке, сегодня аббатство является приходской церковью небольшой живописной деревни Сен-Гильем-ле-Пустыня. Никакие археологические свидетельства не выявили святости места в дохристианские времена.

Биографическая информация о Гильеме

Уильям внук Чарльза Мартеля. Он родился во Франции примерно в середине 8-го века. Его мать Алдана была дочерью Чарльза Мартела, поэтому он был двоюродным братом Карла Великого. Как близкий родственник Карла Великого он провел свою юность в императорском дворе. Уильям был назначен графом Тулузским в 790, и Карл Великий поместил своего младшего сына (Луи Благочестивого, который должен был унаследовать Аквитанию) в его опеку. Он был вторым графом Тулузы и держал титул от 790 до 811.

Следующая подробная информация о Сен-Гильем-ле-Пустыне может быть найдена на Languedoc Веб-сайт.

Следующие тринадцать лет Гильем посвятил поддержанию южных границ франкской империи. Он был известен как один из самых доблестных воинов своего времени. Он дважды женился; его вторая жена, Леди Апельсина, по-видимому, была вдовой сарацинского лорда, которого он убил и чьи владения он захватил. Подвиги Гильема стали известными, и он превратился в героя средневековых баллад рыцарского мастерства и рыцарства. Он герой Шансон де Гийом, ранний шансон де гест, а также нескольких последующих продолжений.

В 804 Гильем удалился в аббатство Аниане. (Многие века считалось, что людям похвально отказываться от своих жен и семей, чтобы стать монахами). В 806 он возглавлял группу монахов, которые отправились основать аббатство Геллон (ныне Сен-Гильем-ле-Дезерт). Перед смертью Карл Великий подарил юному Гилхему реликварий, в котором, как считается, находились кусочки Истинного Креста. (Сотни таких поддельных реликвий были в обращении еще до крестовых походов). Гильем оставил это своему аббатству, где оно осталось и по сей день. Реликварий, украшенный драгоценными камнями, проходит через деревню в процессии один раз в год 3rd May - день святого Гильема. Реплики из печенья доступны в церкви аббатства. Верные утверждают, что они обеспечивают защиту от молнии.

Гильем известен под несколькими разными именами, некоторые из которых отражают его внешность, некоторые его завоевания, некоторые его более позднюю религиозную жизнь, а некоторые просто путают с другими полу легендарными Гильемами. Он был Гильемом с коротким носом - французским Гийомом со двором или Маркизом со двором - обезображиванием во время его битвы с тем противным мавританским гигантом, который жил в замке в Геллоне. Он был также Гийом де Нарбонн; Гийом Фирабрас, Гийом Оранский, Гильем де Геллон и Сен-Гильем.

Согласно книге «Святая кровь Святого Грааля» Гильем был сыном «Теодориха, короля евреев Септимании», коронованного в 768. Через него родословная Иисуса стала родословной франкского короля. Позднее эта фантазия была включена в сюжет бестселлера «Код да Винчи».

Город Сен-Гильем-ле-Дезерт

Город Сен-Гильем-ле-Дезерт находится в долине Геллон к северу от Гиньяка, к востоку от новой автомагистрали A75, примерно в 30 километрах к северо-западу от Монпелье. Это действительно больше деревня с населением около 250.

Деревня сохранила свою средневековую индивидуальность со старыми домами из янтарного камня, старинной башней и тенистой площадью с фонтаном и традиционными равнинами. Он органически растянулся вдоль ручья Вердус, окруженный утесами, зелеными тимьяном, дубом и соснами. Тюремная башня является пережитком средневековой деревни и до сих пор доминирует над ней. Это простая квадратная зубчатая башня, пронзенная простым окном.

Сен-Гильем-ле-Дезерт считается одним из лучших излюбленных деревень Франции (самых красивых деревень) во Франции, поскольку 1999 является национальным объектом. Здесь проживают многочисленные художники, многие из которых могут быть найдены в их студиях вокруг площади.

С видом на деревню, на стороне утеса, находится замок вестготского происхождения. Это была лишь когда-то скромная крепость, но она привлекала красочные истории с участием вестготов, сарацин и трубадуров. Согласно легенде, этот замок когда-то был обителью сарацинского гиганта по имени Дон Хуан, который был побежден при невероятных обстоятельствах одноименным Гильемом в единоборстве.

Аббатство Сен-Гильем-ле-Пустыня

Аббатство расположено в городе Сен-Гильем-ле-Дезерт в долине Геллон, недалеко от Монпелье, в департаменте Эро. Это бенедиктинский фонд, посвященный Сен-Соверу. Он был основан в 804 Гильемом Оранским, Герцогом Аквитании и вторым графом Тулузским, членом двора Карла Великого, позже известного как Святой Гильем.

Поскольку средневековый путь паломничества к святыне святого Иакова Компостелла в Испании развивался в 10-м веке, монастырь Сен-Гильем-ле-Пустыня стал отправной точкой на одном из четырех основных маршрутов через Европу, ведущих к нему. Как и все подобные этапы, он получал финансовую выгоду от своих более легковерных посетителей паломников. К середине 11-го века монахи были достаточно богаты, чтобы перестроить свой монастырь в более широком масштабе в новейшем романском стиле. Настоящая аббатская церковь датируется этим периодом.

К двенадцатому веку аббатство было переименовано в честь его основателя. И поскольку место в долине Геллон было выбрано потому, что это была виртуальная пустыня, мы теперь знаем его в аббатстве Сен-Гильем-ле-Дезерт. По сообщению 1206, в Сен-Гильеме был построен новый монастырь с колоннами и пилястрами, которые сейчас находятся в американском музее. Многие из них напоминают классические римские колонны, но они отличаются от классических моделей своим разнообразием дизайна.

В течение 14-16-го веков прогрессивно снижался. При системе «коммендов» аббат назначался королем, который выбирал из числа членов высшего духовенства (а не избирался монахами общины). Система неизбежно приводила к злоупотреблениям, и на протяжении веков последовательные аббаты из аристократических семей собирали титулы и пренебрегали своими монашескими обязанностями.

Как и другие французские религиозные здания, Сен-Гильем пострадал в религиозных войнах во время и после Реформации. В 1569 Аббатство было разграблено протестантами, а скульптуры были повреждены. Мебель и фурнитура были проданы для оплаты ремонта и гарнизона для защиты аббатства. К 1670 монастырь находился в состоянии упадка. Монахи призвали общину Сен-Мора провести ремонтные работы, чтобы спасти здания от разрушения и восстановить монашескую жизнь.

Аббатство уменьшилось в 18-м веке. В 1783 он был присоединен к епископству Лодеве, потеряв свою независимость. Монахи из Сен-Мора занимали монастырь до Французской революции, когда община была сокращена до шести монахов. Он был подавлен в 1790 во время Французской революции, и здания были зловеще проданы каменщику. Церковь аббатства избежала вандализма, когда стала приходской церковью, но остальная часть была разрушена. В монастыре были созданы различные предприятия, в том числе прядильный и кожевенный. Частные дома были установлены в зданиях вокруг монастыря и самого монастыря, который использовался в качестве каменного карьера.

Фрагменты аббатства можно найти по всему региону, и даже гораздо дальше. Вы можете увидеть некоторые из этих колонн монастыря, датируемых до 1206, в музее Монастырей, к северу от Нью-Йорка (часть нью-йоркского Музея искусств Метрополитен). Трудно понять, кто лучше всего заслуживает звание «Самого милосердного филистимлянина»: люди, которые их продали, те, кто их купил, или те, кто теперь отказывается их вернуть. Совокупный ущерб от этих различных актов вандализма был настолько серьезным, что теперь невозможно определить количество и последовательность его столбцов - или даже размеры монастыря.

В 1840 аббатство было взято в руки памятниками истории. Восстановление с тех пор, как 1960 попытался восстановить первоначальный аспект здания. Новый монастырь был построен. Со времени окончания 1970 сообщество монахов из Кармел-Сент-Джозефа сделало аббатство своим домом.

Аббатство является одним из нескольких объектов всемирного наследия в Лангедоке. В 1987 Аббатство Геллон было классифицировано как французский исторический памятник. В декабре 5, 1998, он был классифицирован как объект всемирного наследия ЮНЕСКО как часть «Пути Сент-Джеймс» - паломнических маршрутов Сен-Жак-де-Компостела.

Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении паломнических традиций и священных мест по всему миру. За 40 лет он посетил более 2000 мест паломничества в 165 странах мира. Всемирный гид по паломничеству Сайт Holysites.com является наиболее полным источником информации по этому вопросу.