Священные места Корсики

Мегалитический участок Каурия, Корсика

Менгиры Stantari и Renaggiu, дольмен Фонтаначча

По малонаселенным холмам юго-западной части Корсики разбросаны многочисленные мегалитические памятники, начиная с пятого тысячелетия до нашей эры. Малоизученный, личности их строителей и цели остаются загадочными. Сравнение с доисторическими структурами подобной формы в континентальной Европе предполагает корсиканские выравнивания стоячих камней, или менгиры, использовались для астрономических наблюдений и камерных курганов, или дольмены, были использованы для церемониальных или лечебных целей. Распространенным заблуждением, закрепленным в путеводителях туристов, является то, что останки человека, найденные внутри и вокруг нескольких дольменов, указывают на их использование в качестве погребальных камер. Однако нет археологических свидетельств, подтверждающих это мнение. Каменные сооружения намного старше, чем кости, найденные внутри некоторых из них. Древняя культура строила дольмены, в то время как более поздние люди использовали их как удобные, уже раскопанные места, подходящие для захоронения мертвых.

Уникальная особенность некоторых корсиканских каменных камней, высота которых может достигать тринадцати футов, заключается в том, что они изображают анатомические особенности человека, такие как лица, плечи и руки, а также мечи и кинжалы. В других частях Европы было найдено большое количество мегалитических стоячих камней, но немногие с такими четко определенными антропоморфными чертами, как Корсика. Некоторые из лучших мегалитических останков на Корсике находятся в Каурии, Паладжу и Филитосе.

Известный местным жителям как Stazzona del Diavolu (Дьявольская Кузница), дольмен Фонтаначча считается наиболее сохранившимся дольменом на Корсике. Почти два метра высотой, с шестью огромными гранитными блоками, поддерживающими его огромную каменную крышу, когда-то она была полностью покрыта земляной насыпью, давно разрушенной.

Две линии стоячих камней в стантари-менгирах выровнены в направлении север-юг. Все камни безликие, за исключением двух с грубо вылепленными глазами и носами и мечами, показанными по диагонали через их фронты. Рядом находятся другие менгиры Каурии, называемые Ренагиу.

Церковь Санта ди У Ниолу, Касамаччоли

Спрятанная глубоко в скалистых гранитных горах на севере центральной части Корсики, небольшая деревня Касамаччоли является домом для легендарной статуи Девы Марии, известной как Королева Небес или Санта ди У Ниолу, Расположенная на берегу озера Калакучча с великолепным видом на массив Синто на северо-западе, в сентябре каждого года проводится трехдневный фестиваль 8, который привлекает больше, чем паломников 10,000.

История чудесной статуи началась в бурную ночь в 15 веке, когда корабль сбился с курса между островом Корсика и Италией. Ситуация казалась безнадежной, и капитан корабля молился Деве Марии о помощи. В своем отчаянии он поклялся подарить самую красивую статую Мадонны, которую он смог найти в Генуе (некоторые источники говорят в Неаполе). Тотчас же странный свет появился над францисканским монастырем в лесу Тафоната на юго-востоке Корсики. Капитан увидел в этом знак, послание от Божественной Матери. Свое обещание он сдержал, и позже в монастырской церкви установили статую. С этого времени стали поступать сообщения о чудесах. В 16 веке, когда турецкие пираты разрушили монастырь, статуя Мадонны была спасена. Сначала он был доставлен в церковь Богоматери Стеллы Пинья в Балани на севере острова, а затем на муле был доставлен вглубь гор региона Ниолу. Когда мул добрался до деревни Казамаччоли, он отказался двигаться дальше. Статуя была размещена в часовне Святого Антуана возле кладбища. На следующий день он чудесным образом снова появился посреди деревни. После того, как это случилось несколько раз, пастухи Ниолу построили храм, посвященный Богородице. С этого дня корсиканцы отмечают праздник Рождества Богородицы.

Праздник начинается с утреннего богослужения, которое проводится на площади перед церковью. Красочно расписанная деревянная статуя Девы Марии привезена изнутри церкви и помещена рядом со старым распятием перед алтарем. Когда начинается месса, группа из пяти человек поет Paghjellaтрадиционное пение. После мессы десятки мужчин в белых одеждах, взятые из местных религиозных братств, или Cunfraternitaнесите святую статую вокруг деревенской площади по сложному маршруту, который закручивается и раскручивается по спирали вокруг распятия. Называется granitulaЭто процессия, которая берет свое начало в шаманских традициях дохристианских времен. При рассмотрении религиозных вопросов на Корсике важно понимать, что остров, особенно его горные районы, на протяжении тысячелетий погружен в шаманизм. Христианская практика паломников в Касамаччоли спиральный Путь вокруг креста - держа святую статую, - это просто воссоздание доисторической шаманской церемонии.

После религиозных событий начинается захватывающая трехдневная ярмарка Niolu. Это время пиршества, питья, песни и танца. В киосках продаются мясо, сыры, вина, мед и другие местные продукты. В прежние времена фестиваль давал крестьянам из отдаленных деревень главную возможность года покупать, продавать и обменивать. В обмен на предметы местного производства они могли получить метизы, шляпы, гвозди для лошадей, резьбу по дереву, текстиль, обувь и все, что не могло быть изготовлено в горах.

Одним из самых интересных событий на выставке является Чям и Риспонди, своего рода словесное соревнование среди горных пастухов. Один пастух поет вызов (Chjama) а другой ответит (ответить) в той же мелодии, а также в рифму. Это быстро, назад и вперед, полный остроумия и юмора, и певец, который лучше всего выражает себя, вознагражден аплодисментами и смехом от аудитории. Стихи, которые поют пожилые люди, часто полны удивительно красивой поэзии. Азартные игры также являются центральной частью фестиваля, где карточные сессии проводятся в нелицензированных домашних казино весь день и ночь. Некоторые пастухи нередко проигрывают части своего стада после ночи пьянства.

Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении паломнических традиций и священных мест по всему миру. За 40 лет он посетил более 2000 мест паломничества в 165 странах мира. Всемирный гид по паломничеству Сайт Holysites.com является наиболее полным источником информации по этому вопросу.