Гелугпский монастырь Ташилхунпо, Тибет.
Пилигрим поворачивая молитвенное колесо
До вторжения Китая в Тибет в 1951 сотни процветающих монастырей были разбросаны по всей обширной стране. Эти монастыри, многие из которых были постоянно заняты с 9-го века, были домом для одной из самых глубоких традиций мудрости в мире, а также хранилищами великих коллекций сакрального искусства - фресок, скульптур и иллюстрированных рукописей - уникальной и возвышенной красоты. Во время 1960 и 1970 практически все это систематически и безжалостно уничтожалось фанатичными китайцами, участвующими в культурной революции, инициированной Мао Цзэдуном. Монахи были подвергнуты пыткам и убиты, древние фрески были сожжены и сорваны со стен, золотые статуи были украдены и расплавлены, а великие монастыри были взорваны огромными зарядами динамита. К 1976 разрушение несколько уменьшилось; Мао умер, и больше не осталось монастырей для разграбления.
Однако двадцать лет спустя тибетцы продолжают жестоко угнетаться китайцами. Лишь немногие жители Запада по-настоящему знают о масштабах зверств, совершаемых китайцами в Тибете: сотни монахов все еще находятся в тюрьмах, обширные районы страны (закрытые для иностранных гостей и журналистов-расследователей) лишены своих природных ресурсов, и Китайцы не прилагают никаких усилий для оказания медицинских или образовательных услуг местным жителям. Из-за непрерывной работы 14th Далай-ламы и работы многих тысяч людей и неправительственных организаций по всему миру на китайское правительство оказывается все большее давление с целью вернуть Тибет своему народу. Однако до сих пор китайцы отказались даже обсуждать этот вопрос и вместо этого пытались обмануть международное сообщество, участвуя в «реконструкции монастырей». Эта дымовая завеса действительно может обмануть наивных иностранцев, однако показательно отметить, что лишь очень немногие монастыри получили какую-либо помощь в восстановлении, а в тех монастырях, которые получили помощь, реконструкция была проведена плохо и недостаточно финансировалась (наиболее наглядный пример в ходе реконструкции, монастырь Ташилхунпо является резиденцией Панчен-ламы, который до своей смерти в 1989 был марионеткой китайских военных).
Тибетские паломники посещают Ташилхунпо, посещая другие древние монастырские места, чтобы получить доступ к духовному присутствию, происходящему как от земной силы этого места, так и от медитативных практик мудрецов, которые жили там на протяжении веков; в Ташилхунпо они также приходят помолиться за духовное здоровье монастыря - здоровье, которое вернется только с уходом китайцев.
В горах далекого западного Тибета находятся великие монастыри Толинг и Цапаранг. Когда-то такие великие, процветающие и красивые, как Ташилхунпо, теперь они полностью разрушены из-за разрушительного действия китайцев. Они редко посещаются в эти дни. Мало кто из тибетцев может позволить себе совершить паломничество в такие отдаленные районы, а двадцать дней путешествия на джипах для посещения этих мест обескураживают всех, кроме самых предприимчивых иностранцев.
Руины монастыря Толинг, Тибет
Ступа и руины монастыря Толинг, Тибет.
Священные Видения: Ранние Картины из Центрального Тибета
http://www.metmuseum.org/research/metpublications/Sacred_Visions...
Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении паломнических традиций и священных мест по всему миру. За 40 лет он посетил более 2000 мест паломничества в 165 странах мира. Всемирный гид по паломничеству Сайт Holysites.com является наиболее полным источником информации по этому вопросу.