Паломничество и священные места в Пакистане

Суфизм - это мистическое движение в исламе, которое стремится обрести божественную любовь и знание через непосредственный личный опыт Бога. Он состоит из множества мистических путей, предназначенных для выяснения природы человечества и Бога и облегчения опыта божественной любви и мудрости в мире. Суфизм возник как организованное движение после смерти Мухаммеда (н. Э. 632) среди различных групп, которые считают, что ортодоксальный ислам душит душу. Практики современных суфийских орденов и подзаказов различаются, но большинство из них включают повторение имени Бога или определенных фраз из Корана как способ ослабить узы низшего «я», позволяя душе испытать высшую реальность в направлении к которому это естественно стремится. Хотя суфийские практикующие часто расходятся с основным течением исламской теологии и права, важность суфизма в истории ислама неисчислима. Суфийская литература, особенно поэзия любви, представляет золотой век на арабском, персидском, турецком и урду языках.

Суфийская философия универсальна по своей природе, ее корни предшествуют появлению ислама и других современных религий; аналогично, некоторые мусульмане считают суфизм вне сферы ислама, хотя, как правило, ученые ислама утверждают, что это просто название для внутреннего или эзотерического измерения ислама.

Практикующего этой традиции обычно называют шуфи, хотя некоторые приверженцы традиции оставляют этот термин только для тех практикующих, которые достигли целей суфийской традиции. Другое имя, используемое для суфийского искателя, - Дервиш.

Суфизм имеет сильную традицию в Пакистане. Мусульманские суфийские миссионеры сыграли ключевую роль в обращении миллионов исламистов в ислам. Как и в других областях, где суфии представили его, ислам в какой-то степени синхронизировался с доисламским влиянием, что привело к религии с некоторыми традициями, отличными от традиций арабского мира. Накшбандийская, Кадирийская, Чиштийская и Сухравардийская силсы имеют много последователей в Пакистане.

Дарга - это суфийский храм, построенный на могиле уважаемого религиозного деятеля, часто суфийского святого. Местные мусульмане посещают храм, известный как (Зиярат). Дарги часто ассоциируются с суфийскими конференц-залами и общежитиями. Они могут включать в себя мечеть, залы заседаний, школы (медресе), резиденции для учителя или смотрителя, больницы и другие здания для общественных целей. Термин происходит от персидского слова, которое может означать, среди прочего, «портал» или «порог». Многие мусульмане верят, что дарги - это порталы, с помощью которых они могут ссылаться на ходатайство и благословение умершего святого.

Для более подробной информации обратитесь к Статья в Википедии о суфизме.

Мултан
Мавзолей Хазрата Бахуддина Закрия
Мавзолей шаха Рукн-и-Алама
Мавзолей Шах Шамс Тебриз
Мечеть Бад-Шахи
Баба Були Шах
Хазрат Мухаммед Шах Юсаф Гардез

Sukkur
Храм Войны Мубарака         
Храм Садруддина Бадши
Храм Хваджа Хадир («Зеленый человек»)

Лахоре
Data Darbar Shrine
Мавзолей Дадажи Ганджбакша
Мавзолей Хазрата Миана Мира
Мавзолей шаха Инаята Кадири Шатари
Биби Паак Дааман / Храм Рукая Бинт Али

Карачи
Храм Манго Пир
Храм Абдуллы Шах Гази

Sehwan
Храм Лала Шахбаза Каландара

Shergarh
Храм Шейха Дауда Бандаги Кирмани

Гар Махараджа
Мавзолей Султана Баху

Бхит, Синд
Шах Абдул Латиф Бхитаи

Хайбер-Пахтунхва провинции
Рехман Баба