Баязид Бостами, Читтагонг

Расположенный в городе Читтагонг, храм Баязид Бостами является одним из двух самых почитаемых суфийских святых мест в стране Бангладеш (другой - Хазрат Шах Джалал в Силхете). Баязид Бостами, также известный как Султан-уль-Арефин (король гностиков), родился в 804, городе Бостам, Иран. Он умер в 874 и, вероятно, похоронен в Бистаме, Иран. В то время как очень мало известно о его ранних годах, биографические отчеты изображают его как странника, учителя и мистика, глубоко влюбленного в божественное. Он был одним из пионеров того, что позже стало называться «экстатической» школой исламского мистицизма, и он удостоен чести в линии одного из крупнейших суфийских братств, ордена Накшбанди. До него суфийский путь в основном основывался на благочестии и послушании, и он играл главную роль в том, чтобы поставить концепцию божественной любви в центр суфизма.

Хотя нет исторических свидетельств того, что Баязид Бостами посетил Читтагонг, вполне вероятно, что он или его последователи сделали это в середине 9-го века, поскольку Читтагонг был крупным портом на южном Шелковом пути, соединяющим Индию, Китай и Ближний Восток. , Храмовый комплекс Баязид Бостами состоит из гробницы Бостами, которая была заключена в современное здание, древней мечети, которая, как полагают, относится ко времени последнего великого императора Великих Моголов, Аурангзеба (1658-1707), и пруду со многими священными черепахами. , Хотя местные жители признают, что тело Баязида Бостами там не похоронено, гробница, приписываемая ему как jawab или подражание, тем не менее, является объектом почитания для многих тысяч паломников, которые посещают там каждый год.

Пруд, местно известный как Bayazid Bostami Pukur, является домом для редких и исчезающих пресноводных черных черепах с мягкой раковиной 300-400, известных как Bostami Kasim (Aspideretes nigricans). Жители Читтагонга называют этих черепах Gadali-Madali и считают, что они являются сверхъестественными существами, которые не подчинялись приказу Баязида Бостами и приняли эту форму после того, как разозлили его. Говорят, что эти черепахи обречены на вечность в пруду. Это заключение, однако, не является проблемой для черепах. Помимо заботы и защиты со стороны властей храма, посетители кормят их бананами, рисом и овощами. Черепахи настолько привыкли к присутствию людей, что при вызове они собираются на платформе, каждый из которых вытягивает шею, чтобы получить еду.