Священные места догонов, Мали

Догоны - это этническая группа, расположенная в основном в районах Бандиагара и Дуэнца в Мали, Западная Африка. Эта область состоит из трех отдельных топографических областей: равнины, скал и плато. В этих регионах популяция догонов около 300,000 наиболее сильно сконцентрирована на 200-километровой (мили 125) полосе откоса, называемой Утесами Бандиагара. Эти скалы из песчаника простираются с юго-запада на северо-восток, примерно параллельно реке Нигер, и достигают высоты до метров 600 (футов 2000). Скалы обеспечивают прекрасную физическую обстановку для деревень догонов, построенных по сторонам откоса. Есть приблизительно деревни 700 Dogon, большинство из которых меньше, чем жители 500.

Точное происхождение догонов, как и многих других древних культур, потеряно в глубине веков. Ранние истории основаны на устных традициях (которые различаются в зависимости от того, с каким кланом Догонов проводились консультации) и археологических раскопках (гораздо больше которых необходимо провести). Из-за этих неточных и неполных источников существует ряд различных версий мифов о происхождении догонов, а также различные версии того, как они попали со своих исконных земель в регион Бандиагара. Люди называют себя догонами или догом, но в более ранней литературе их чаще всего называют хабе, слово Фулбе, означающее «незнакомец» или «язычник». Некоторые теории предполагают, что племя имеет древнеегипетское происхождение. Прожив в районе Ливии, они, как полагают, мигрировали куда-то в регион Буркина-Фасо, Гвинеи или Мавритании (разные научные источники дают разные места для этого периода). Около 1490 нашей эры, спасаясь от захватчиков и / или засухи, они мигрировали в скалы Бандиагара в центральной части Мали. Методы датирования Carbon-14, использованные на раскопках, найденных в скалах, указывают на то, что в регионе были жители до прибытия догонов; это были культура Толой с 3-2-го веков до н.э. и культура Теллем с 11-15-го веков нашей эры.

Самое раннее исследование догонов было предпринято в 1903 Луи Деспланем, лейтенантом французской колониальной армии. Первыми учеными, которые посетили и изучили людей догонов, были французские антропологи Марсель Грио и Жермен Дитерлен, которые первоначально вступили в контакт с догонами в 1931 и продолжали интенсивно исследовать их в течение следующих трех десятилетий. Griaule и Dieterlen провели детальные исследования сложных ритуалов догонов и символики, а также космологических идей, которые они выражают. Двумя наиболее важными работами Грио являются «Masques Dogons» (1938) и «Dien d'Eau» (1948). Последняя работа была опубликована на английском языке в 1965 под названием «Беседы с Ogotemmeli: Введение в религиозные идеи догонов».

Религиозные верования догонов сложны, и их знание варьируется в обществе догонов. Религия догонов определяется прежде всего через поклонение предкам и духам, с которыми они столкнулись, когда они медленно мигрировали из своих непонятных предков на утесы Бандиагара. Есть три основных культа среди догонов; Ава, Лебе и Бину. Ава - это культ мертвых, цель которого - изменить порядок духовных сил, нарушенных смертью Номмо, мифологического предка, имеющего большое значение для догонов. Члены культа Ава танцуют с нарядными резными и расписными масками во время похоронных церемоний и церемоний годовщины смерти. Среди догонов существуют различные типы ритуальных масок 78, и их иконографические послания выходят за рамки эстетики, в области религии и философии. Основная цель танцевальных церемоний Ава - привести души умерших к месту последнего пристанища в семейных алтарах и освятить их путь в ряды предков.

Культ Лебе, Бога Земли, в первую очередь связан с сельскохозяйственным циклом, а его главного священника называют хогоном. Во всех деревнях догонов есть святилище Лебе, в алтари которого есть кусочки земли, чтобы способствовать дальнейшему плодородию земли. , Согласно верованиям догонов, бог Лебе каждый вечер посещает хогонов в виде змеи и облизывает их шкуры, чтобы очистить их и наполнить их жизненной силой. Hogons ответственны за охрану чистоты почвы и, следовательно, выступают на многих сельскохозяйственных церемониях.

Культ Бину - это тотемическая практика, и он имеет сложные ассоциации с священными местами догонов, используемыми для поклонения предкам, духовного общения и сельскохозяйственных жертвоприношений. Марсель Грио и его коллеги пришли к выводу, что все основные священные места догонов были связаны с эпизодами мифа о догонах сотворения мира, в частности с божеством по имени Номмо. Номмо был первым живым существом, созданным Аммой (богом неба и создателем вселенной), и вскоре он размножился, чтобы стать четырьмя наборами близнецов. Один из близнецов восстал против порядка, установленного Аммой, тем самым дестабилизировав вселенную. Чтобы очистить космос и восстановить его порядок, Амма пожертвовала еще одним Номмо, чье тело было рассечено и разбросано по всей вселенной. Такое распределение частей тела Номмо рассматривается как источник размножения святынь Бину по всему региону Догонов.

Помимо того, что в нем содержатся части тела Номмо, в храмах Бину хранятся духи мифических предков, которые жили в легендарную эпоху до появления смерти среди человечества. Духи бину часто делают себя известными своим потомкам в виде животных, которые ходатайствовали от имени клана во время его основания или миграции, таким образом становясь тотемом клана. Священники каждого бину поддерживают святилища, фасады которых часто окрашены графическими знаками и мистическими символами. Жертвоприношения крови и пшенной каши (пшено является основной культурой догонов) совершаются в святилищах бину во время посадки и всякий раз, когда желательно заступничество бессмертного предка. Посредством таких ритуалов догоны считают, что доброжелательная сила предка передается им.

Храм Бину возле Ару-бай-Иби, Бандиагара, Мали

В конце 1940 священники догонов сильно удивили французских антропологов Гриоле и Дитерлена, рассказав им секретные догоновские мифы о звезде Сириус (8.6 световых лет от Земли). Священники сказали, что у Сириуса была спутница, которая была невидима для человеческого глаза. Они также заявили, что звезда двигалась по эллиптической орбите 50-года вокруг Сириуса, что она была маленькой и невероятно тяжелой, и что она вращалась вокруг своей оси.

Все эти вещи оказываются правдой (фактическая орбитальная величина - 50.04 +/- 0.09 лет). Но что делает это настолько примечательным, так это то, что спутник Сириуса по имени Сириус B впервые был сфотографирован в 1970. Хотя люди начали подозревать его существование вокруг 1844, его не видели в телескоп до 1862. С другой стороны, верованиям догонов было, предположительно, тысячи лет. Название догонов для Сириуса B (Po Tolo) состоит из слова для звездочки (tolo) и «po», названия наименьшего известного им семени. Этим именем они описывают малость звезды - это, говорят, «самое маленькое существо». Они также утверждают, что это «самая тяжелая звезда» и белая. Племя утверждает, что По состоит из таинственного, сверхплотного металла под названием сагала, который, как они заявляют, тяжелее всего железа на Земле. Только в 1926 западная наука обнаружила, что эта крошечная звезда - белый карлик, категория звезд, характеризующаяся очень большой плотностью.

Было найдено много артефактов, описывающих звездную систему, включая статую, исследованную Дитерленом, которой не менее 400 лет. Догоны также описывают третью звезду в системе Сириуса, которая называется Эмме Я. Эта звезда больше и легче Сириуса В, но и вращается вокруг Сириуса. Вокруг звезды Эмме Я вращается вокруг планеты, с которой изначально произошел мифический Номмос. Однако на сегодняшний день астрономы не определили Эмме Я. Будут ли когда-нибудь наши небесные наблюдательные устройства достаточно мощными, чтобы мы могли найти эту легендарную планету, добавив тем самым еще больше загадок к необычным, казалось бы, невозможным, астрономическим знаниям догонов? В дополнение к их знанию о группе Сириуса мифология догонов включает кольца Сатурна и четыре главных луны Юпитера. У них есть четыре календаря для Солнца, Луны, Сириуса и Венеры, и они давно знают, что планеты вращаются вокруг Солнца. Догоны говорят, что их астрономические знания были даны им Номмосом, земноводными существами, отправленными на Землю с Сириуса на благо человечества. Слово Nommos происходит от слова догонов, означающего «сделать один напиток», и Nommos также называют Мастерами Воды, Наблюдателями и Учителями.

Мифы догонов рассказывают легенду о Номмосе, который прибыл на судне вместе с огнем и громом. После того, как они прибыли сюда - они выбросили резервуар с водой на Землю, а затем нырнули в воду. В устных традициях, рисунках и табличках догонов есть упоминания о людях, которые выглядят как люди, у которых есть ноги, но которые изображены как кожа крупных рыб, бегущих по их телам. Номмосы были больше похожи на рыб, чем на людей, и жили в воде. Они были спасителями и духовными опекунами: «Номмо разделил свое тело среди людей, чтобы кормить их; поэтому также сказано, что, поскольку вселенная« выпила его тело », Номмо также заставил людей пить. Он отдал всю свою жизнь принципы для людей ". Номмо был распят и воскрес, и в будущем снова посетит Землю, на этот раз в человеческом облике. Подобные существа были замечены в других древних цивилизациях - Оаннесе Вавилона, Еа Акадии, Энки Шумера и богине Египта Изиде.

На фотографиях изображены святыни Бину возле Сангхи и Ару-иби (страусиные яйца на шпилях крыши символизируют плодородие и чистоту). Читателям, желающим более подробно изучить догоны, предлагается ознакомиться с работами Марселя Грио, Паскаля Императо, Роберта Темпла и Шеннона Дори, перечисленными в библиографии. Части вышеизложенной информации были взяты у этих авторов.