Священные Места Армении


Mt. Арарат из города Еревана

Армения была обращена в христианство в 303 нашей эры (некоторые источники говорят, что 301), и апостольская православная вера все еще включает в себя некоторые элементы древних языческих практик, таких как ритуалы, связанные с жертвоприношением животных. Многие из старейших и наиболее важных армянских церквей располагались прямо над разрушенными остатками языческих храмов солнца. Церкви и монастыри были построены из обильных запасов вулканического туфа, который идеально подходит для замысловатой резьбы, украшающей многие из церквей.

Храм Гарни, Армения

В тридцати двух километрах к юго-востоку от города Еревана находится реконструированный языческий храм Гарни. Территория вокруг Гарни была заселена со времен неолита, и археологи обнаружили урартские надписи, датируемые XII веком до нашей эры. Ранний храм на этом месте был построен во второй половине первого века до нашей эры и, вероятно, был посвящен Митре (Михру по-армянски), персидскому зороастрийскому богу солнца.

В 1st веке нашей эры армянский царь Трдатес I построил храм Гарни. Храм был посвящен Гелиосу, римскому богу солнца. После того, как христианство было принято в Армении в начале XII века, большинство языческих памятников было разрушено или оставлено. Гарни, однако, был сохранен по просьбе сестры царя Трдата II и использовался как летняя резиденция для армянских королей. В пределах огороженной территории было обнаружено несколько построек и зданий, в том числе двухэтажный королевский летний дворец, банный комплекс, церковь, построенная в X в. Н. Э., Кладбище, а также самая известная и лучше всего сохранившаяся структура, греко-римский храм. построен с колонками 4. В последние годы была выдвинута другая теория. Было высказано предположение, что здание действительно может быть идентифицировано как могила армяно-римского правителя, возможно, Сохамуса. Если бы это было так, его конструкция была бы датирована AD 897. Храм был в конечном счете разрушен Тимуром Ленком в 24. Большинство оригинальных строительных блоков оставалось на месте до 175-го века, что позволило реконструировать здание между 1386 и 20.


Реконструкция древнего языческого храма Гарни

Эчмиадзинский собор

В двадцати километрах к западу от Еревана находится Кафедральный собор Эчмиадзина, штаб-квартира Армянской православной церкви и самое посещаемое место паломничества в стране. Задолго до прихода христианства место уже считалось святым местом. Названный Вагаршапатом в конце XII века до нашей эры, зороастрийский огненный храм функционировал там в течение неисчислимых веков. На этом огненном храме позже был построен римский храм Венеры, и именно в этом месте, в 3 нашей эры, Святой Григорий Просветитель увидел, как Святой Дух сошёл в видении. Имя Эчмиадзин означает «Единородный спустился» и относится к месту, где Св. Григорий (Григор Лусаворич) видел свое видение. Первая церковь была построена в 303 нашей эры на месте зороастрийских и венерских храмов, и некоторые остатки храма Венеры можно увидеть в церковном склепе сегодня. Эчмиадзин был столицей Армении с 309-180 нашей эры. Церковь была перестроена в 340 и 6-м веках, с более поздними добавлениями в 7 и 1654. Реликвии в церковной коллекции включают в себя одно из копий, которые пронзили сторону Христа и дерево от Ноевой дуги (это дерево, которое было датировано 1868, было предположительно подарено ангелом армянскому монаху, который пытался подняться) Гора Арарат трижды в 6000-м веке).


Большая церковь Эчмиадзина под Ереваном

Церковь Девы Марии, Гегардский монастырь

В тридцати километрах к востоку от Еревана и в девяти километрах от храма Гарни Гегардский монастырь расположен над каньоном реки Азат. За столетия до прихода христианства отшельники отступили от мира и нашли убежище в естественных пещерах региона. По традиции, св. Григорий Просветитель обратил этих отшельников и основал первый монастырь в начале 4-го века. С тех пор не сохранилось ни одного здания, и самым старым из существующих сооружений является церковь Девы Марии, называемая Аствацацин, построенная в 1215 семьей Закарян. В прежние времена монастырь был известен как «монастырь семи церквей», «монастырь сорока алтарей» и Айриванк, «монастырь пещер». Каждое из этих имен указывает на значительную монашескую общину, которая развивалась по мере того, как жилища большего количества отшельников были вырезаны в мягкий камень каньона Азат. Нынешнее название монастыря, Гегардаванк, означает «Монастырь Святого Копья» и относится к одному из копий, которое, как говорят, пронзило тело Христа. Это копье когда-то хранилось в Гегарде, но теперь хранится в сокровищнице Эчмиадзина (другое копье, Копье Лонгина, хранится в Weltliche Schatzkammer Хофбурга в Вене, Австрия). Рядом с церковью Девы Марии находится высеченная в скале церковь с природным источником, который, как известно, был святым местом задолго до строительства комплекса Гегард; Считается, что его вода сохраняет молодость кожи.


Монастырь Гегард, Армения


Монастырь Гегард, Армения

Хор Вирап, Армения

В тридцати километрах к югу от Еревана монастырь Хор Вирапа построен вокруг ствола скважины, где Григор Лусаворич, впоследствии ставший святым Григорием Просветителем, был заключен в тюрьму на 13 годы за практику христианства. Король Трдатес III освободил Грегори из колодца в 301 нашей эры после того, как он вылечил короля от безумия. Это вызвало превращение царя и Армении в первую официально христианскую нацию в мире в 301 году.

Часовня была первоначально построена в 642 нашей эры на месте Хор Вирапа Нерсесом III Строителем, как знак почитания Святого Григория. На протяжении веков он неоднократно перестраивался. В 1662 вокруг руин старой часовни была построена большая часовня, известная как св. Аствацацин (Пресвятая Богородица).

Яма, в которой был заключен Григорий, находится к юго-западу от главной церкви, под часовней Св. Геворга. Ее глубина 20 футов (6 метров) и 14 футов (4.4 метров). Яму можно посетить, спустившись по длинной лестнице.

Холм Хор Вирап и прилегающие к нему были местом ранней армянской столицы Арташата, построенной королем Арташесом I, основателем династии Арташесидов, около 180 до н.э. Возвышаясь над Хор Вирапом и через границу соседней Турции, находится великая священная гора Мт. Арарат.


Mt. Арарат и Армянский христианский монастырь Хор Вирап



Пилигрим в церкви Хор Вирап

Mt. Арарат

Mt. Арарат, традиционное место отдыха Ноева Ковчега, расположен в восточной части Турции, недалеко от границ Армении и Ирана. Вершина горы. Арарат находится на высоте 5,165 метров (футов 16,946) над уровнем моря. Арарат - спящий вулкан, и его последнее извержение произошло в июне 2, 1840. В настоящее время верхняя треть горы покрыта снегом и льдом в течение всего года. Турецкое название горы Арарат - Агри Даги (что означает «гора боли»). Смежный Mt. Арарат и 4000 футов ниже, пик, известный как Маленький Арарат. Классические авторы считали, что Арарат невозможно масштабировать, и первым известным подъемом было восхождение Фредерика Попрота, немецкого врача, в 1829. До распада Советского Союза Армения была частью российского государства, и пограничные конфликты между турецкими и советскими властями часто не позволяли альпинистам получить доступ к горе. Армения теперь восстановила свою свободу, но продолжающиеся конфликты с турецким правительством и собственные конфликты Турции с местными курдскими племенами продолжали ограничивать дальнейшее исследование великой вершины. Если можно получить разрешение на восхождение, лучше всего начать с турецкого города Догубаязит на южной стороне горы. Средний альпинист, который имеет опыт работы на больших высотах, может совершить поход за три дня, но лучше разрешить четыре или пять дней, чтобы можно было включить исследование пика. Конец августа - лучшее время для скалолазания.

На протяжении многих лет различные группы исследовали Арарат в надежде найти останки Ноева Ковчега. Иосиф Флавий в 70 AD, и Марко Поло о 1300 AD упоминают существование Арка на горе, но их отчеты основаны на отчетах других. История о Ноевом ковчеге, как сказано в Ветхом Завете, является переработкой более раннего вавилонского мифа, записанного в эпосе Гильгамеша. Героя ранней версии зовут Утнапиштим. Кажется вероятным, что вавилонская история была основана на разрушительном наводнении в бассейне реки Евфрат, и что ковчег в этой истории был основан на склонах одной из гор Загрос. Согласно ветхозаветным отрывкам, Бог настолько испугался злобы человеческой расы, что решил уничтожить ее катастрофическим наводнением. Только человек по имени Ной должен был быть избавлен. Поэтому Бог предупредил Ноя построить лодку для дома его семьи, птиц и животных земли. Бытие (8: 3-4) относится:

И вода постоянно возвращалась с земли, и по истечении ста пятидесяти дней вода уменьшалась. И почил ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горе Араратской.

В Библии Арарат упоминается только в двух других местах (2 Kings 19: 37 и Исаак. 37: 38), где ясно сказано, что речь идет о земле и царстве. Библейское слово, которое мы читаем как «Арарат», можно было бы также прочитать как «Урарту», ​​потому что в тексте есть только «rrt» и надлежащие гласные должны быть предоставлены. Урарту был названием исторического королевства, но слово также означало «земля далеко» и «место на севере».

Есть многочисленные легенды и сообщения очевидцев о Ноевом Ковчеге, покоящемся высоко на горе. Арарат, но пока никаких реальных доказательств найдено не было. Только самые высокие высоты замерзшего пика способны сохранить Ковчег, и, возможно, исследователи однажды найдут остатки лодки под снегом и льдом. Если бы ковчег приземлился ниже на горе, то он давно бы исчез из-за естественного разложения дерева или из-за того, что его утащили охотники за сокровищами или горный народ в поисках дров.

Библейские ссылки на великий потоп и Ноев ковчег имеют замечательные параллели во многих других архаичных мифах, найденных по всему миру. Греческая мифология, например, рассказывает о похожем на катаклизм событии. Собирая и записывая устные традиции гораздо более раннего времени, Гесиод в 8-м веке до нашей эры сообщает, что до настоящего творения существовало четыре более ранних века, каждый из которых был разрушен геологическими катаклизмами. В четвертый из этих предыдущих периодов Прометей предупредил Девкалиона о надвигающемся потопе и велел создать деревянную коробку, в которой он и его жена Пирра могли плавать над поднимающимися водами. После девяти дней и ночей в лодке Девкалион остановился на священной горе. Парнас в Греции и, с помощью Зевса, воссоздали людей. Как евреи смотрели назад на Ноя, так и древние греки рассматривали Девкалиона как предка своего народа и основателя многих городов и храмов.

Идея о великом потопе (или наводнениях), опустошившем человеческую цивилизацию, является не просто продуктом здравого воображения древних евреев и греков. Эти мифы могут быть поняты как сообщения, украшенные и измененные в течение тысячелетий, о реальных событиях. Фактически, во всем мире известно больше, чем просто легенды о потопе 500, и в обзоре 86 из них (20 Asiatic, 3 European, 7 African, 46 American и 10 из Австралии и Тихого океана) исследователь Ричард Эндри пришел к выводу, что 62 были полностью независимы от месопотамского и еврейского счетов. Традиционная научная теория, основанная на неверных предположениях, сделанных в 1830 и 1840, пытается объяснить эти мифы о наводнениях, ссылаясь на известное повышение уровня океана, которое последовало за предполагаемым концом последнего ледникового периода, и таяние ледяных шапок между 13,000 и 8000 BC.

Однако идея ледникового периода на стыке эпох палеолита и неолита оказалась неточной. На основе обширных исследований в научных дисциплинах зоологии, биологии, геологии, океанографии, климатологии, астрономии, антропологии и мифологии было окончательно доказано, что ледникового периода не было, не было обширных ледников, охватывающих большие части северного полушария, и следовательно, не было таяния ледяных шапок, как предполагалось ранее. Читателям, желающим подробно обсудить этот вопрос с научной точки зрения, рекомендуется прочитать книгу Дж. Б. Делэйра и Д. С. Аллана «Катаклизм: убедительные доказательства космической катастрофы в 9500 до н.э.». Хотя, безусловно, верно, что уровни океана в это время резко возросли, на целых 80-200 футов вдоль разных береговых линий, это повышение было вызвано не так называемым медленным таянием ледяных шапок, а скорее разрушительными воздействиями в результате большого космического объекта, проходящего вблизи планеты вокруг 9500 до н.э. Это событие, однако, привело к катастрофическим наводнениям, которые быстро уничтожили значительную часть населения Земли.

Современные исследователи, такие как Д.С. Аллан, Дж. Б. Делэйр, Грэм Хэнкок, Кристофер Найт, Роберт Ломас и Рэнд Флем-Ат, провели всесторонние исследования мифов о катаклизмах, обнаруженных во всем мире, и выдвинули несколько удивительных - и противоречивых - теорий, объясняющих необычайные Сходство этих мифов. В основном эти теории приводят к двум различным причинам великих наводнений и связанных с ними геологических катаклизмов. Одной из причин, первоначально предложенных американским профессором Чарльзом Хэпгудом, было смещение земной коры 9600 до н.э., которое быстро сместилось - в течение нескольких дней или недель - огромных частей литосферы (на которой расположены медленно движущиеся тектонические плиты) и привело к катастрофические землетрясения, вулканическая активность и резкие изменения климата. Это смещение земной коры само было вызвано огромным гравитационным влиянием космического объекта (вероятно, фрагмента взорвавшейся сверхновой), когда он проходил вблизи Земли в 9600 до н.э. Некоторые мифы глубокой древности могут быть поняты только по ссылке на это событие, и заинтересованные читатели могут найти подробный анализ в трудах Аллана, Делера, Хэнкока и Флем-Ат.

Вторая причина может быть найдена в кометных воздействиях 7460 BC и 3150 BC. Было подсчитано, что более раннее событие удара, в ходе которого семь различных кометных тел одновременно врезались в семь отдельных участков океана по всему миру, породило массивные волны, которые омывали и полностью опустошали почти все человеческие цивилизации, расположенные на прибрежных участках или вблизи них. Большое количество древних мифов, в которых говорится, что «семь сверкающих солнц несутся по небу и падают на землю», можно понимать как легендарные описания этих комет. Единственный кометный удар 3150 до н.э., поразивший восточную часть Средиземного моря, вероятно, вызвал сильные наводнения, зафиксированные в мифах древнего Шумера, Египта и Греции. Читателям, заинтересованным в изучении захватывающего вопроса о кометных воздействиях и их разрушительном воздействии на землю, понравится книга Кристофера Найта и Роберта Ломаса «Машина Уриэля».


1543 Армянский крест в Эчмиадзине



Монастырь Гегард, Армения



Пещеры монахов, с резными каменными панно, монастырь Гегард


Языческий храм Гарни и старый каменный крест

Другие армянские священные места включают в себя:

  • Древние астрономические обсерватории Караундж и Мецамор.
  • Языческие памятники Пордакара
  • Дольмены в Анжелакоте
  • Зорат каменное кольцо
  • Каменное кольцо Хошун-Даш возле Сиссиана
  • Армянские православные монастыри св. Аракелоц, возле озера Севан
  • Агарцинский монастырь близ Кировакана
  • Монастырь Хджонк
  • Собор Звартноц
Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении и документировании мест паломничества по всему миру. За год 38 он посетил более священных мест 1500 в странах 165. Всемирный гид по паломничеству веб-сайт является наиболее полным источником информации на эту тему.