Чичен-Ица

Храм Кукулькана, Чичен-Ица
Храм Кукулькана, Чичен-Ица, Юкатан, Мексика (Увеличивать)

В то время как самые ранние археологические артефакты, найденные в Чичен-Ице, датируются периодом нашей эры 1 и 250, вполне вероятно, что это место было найдено гораздо раньше. Прото-майя племена населяли плоское известняковое плато, которое составляет большую часть полуострова Юкатан в течение по крайней мере 8000 лет. Эти кочевые народы наверняка обнаружили бы огромный природный колодец, называемый сенотРядом с которым впоследствии вырос город Чичен-Ица. Как социальный центр майя, Чичен-Ица ​​начал свое возвышение с приходом моряков в восьмом веке. Названные археологами Ица, эти торговые воины сначала колонизировали северные прибрежные районы полуострова Юкатан, а затем отправились вглубь страны. После завоевания святого города Изамал Ица обосновалась в великом сеноте, тогда известном как Вук Ябнал, что означает «Место Изобилия». Их город стал известен как Чичен-Ица, что означает «Устье Колодца Ицы». С этого места ица-майя быстро стали правителями большей части полуострова Юкатан.

В сочинении о Чичен-Ице ученые-майя Линда Шеле и Дэвид Фрейдель говорят нам, что:

«После более чем тысячи лет успеха большинство королевств южных низменностей рухнули в девятом веке. После этого потрясения майя северных низменностей попробовали другой стиль правления. Они сосредоточили свой мир вокруг единого Столица Чичен-Ица, не совсем правитель империи, Чичен-Ица ​​на какое-то время стала первой среди многих союзных городов на севере и центром равнинного мира майя. Она также отличалась от королевских городов до этого, так как был совет многих лордов, а не один правитель ".

До исследования Шеле и Фрейделя научная интерпретация истории Чичен-Ицы гласила, что город несколько раз был занят различными группами людей, начиная с майя и заканчивая захватчиками-тольтеками из города Тулы в центральной Мексике. В то время как многочисленные книги по археологии и истории все еще приписывают эту интерпретацию, теперь известно, что майя постоянно занимали Чичен-Ицу. Влияние тольтеков, обнаруженное в искусстве и архитектуре некоторых районов великого города, явилось результатом покровительства космополитической знати, вовлеченной в торговлю с тульскими тольтеками и другими мезоамериканскими народами.

Храм Кукулькана, Бога Пернатого Змея (также известного как Кецалькоатль у ацтеков и тольтеков), является самой большой и самой важной церемониальной структурой в Чичен-Ице. Названная испанцами Эль-Кастильо (Замок), пирамида высотой в девяносто футов была построена в 11-13-м веках непосредственно на многочисленных фундаментах предыдущих храмов. Архитектура пирамиды кодирует точную информацию о календаре майя. Каждая грань четырехсторонней конструкции имеет лестницу с девяносто одной ступенькой, которая вместе с общей ступенькой платформы наверху складывается в 365, количество дней в году. Эти лестницы также делят девять террас каждой стороны пирамиды на восемнадцать сегментов, представляющих восемнадцать месяцев календаря майя. Пирамида также направленно ориентирована для обозначения солнцестояний и равноденствий. Оси, проходящие через северо-западный и юго-западный углы пирамиды, ориентированы к точке восхода солнца во время летнего солнцестояния и его точке захода в день зимнего солнцестояния. Северная лестница была главным священным путем, ведущим к вершине. На закате в весенние и осенние равноденствия взаимодействие солнечного света и краев ступенчатых террас на пирамиде создает захватывающее - и очень короткое - отображение теней по сторонам северной лестницы. Зубчатая линия из семи взаимосвязанных треугольников создает впечатление длинного хвоста, ведущего вниз к каменной голове змея Кукулькан, у основания лестницы. Рядом с головой Кукулькана дверной проем ведет к внутренней лестнице, заканчивающейся в маленькой и очень таинственной святыне.

По словам ученых майя Линды Шеле и Дэвида Фриделя, массивные пирамидальные храмы, найденные в Чичен-Ице, Ушмале, Паленке и многих других крупных местах майя, были символическими священными горами. Запись в Лес Королей: Нерассказанная История Древних МайяШеле и Фрейдель объясняют, что:

«Для майя мир был жив и пропитан святостью, которая была особенно сконцентрирована в особых точках, таких как пещеры и горы. Основная схема точек силы была установлена ​​богами, когда создавался космос. Внутри этой матрицы священного люди создавали сообщества, которые сливались с образцами, созданными Богом, и создавали вторую созданную человеком матрицу силовых точек. Эти две системы воспринимались как взаимодополняющие, а не отдельные ... Мир людей был связан с Потусторонний мир вдоль Ваках Чан ось, которая проходила через центр существования. Эта ось не была расположена ни в одном земном месте, но могла быть осуществлена ​​посредством ритуала в любой точке естественного и созданного человеком ландшафта. Самое главное, что это материализовалось в лице царя, который создал его, когда он стоял в восторге в экстатических видениях на вершине своей пирамидальной горы ... Когда должны были быть построены новые здания, майя выполнили сложные ритуалы для прекращения старые структуры и содержат свою накопленную энергию. Затем новое сооружение было построено поверх старого, и, когда оно было готово к использованию, они проводили сложные ритуалы посвящения, чтобы оживить его ... Эффект этих ритуалов был настолько сильным, что объекты, люди, здания и места в ландшафт, в котором сверхъестественное материализовалось, накапливало энергию и становилось более священным при повторном использовании. Таким образом, поскольку короли строили и перестраивали храмы на одном и том же месте на протяжении веков, святилища внутри них становились все более священными. Преданность и восторг сменяющих друг друга божественных царей, жертвующих в этих святилищах, делали мембрану между этим миром и Потусторонним миром еще более тонкой и гибкой. Предки и боги прошли через такие порталы в живого монарха с возрастающей способностью. Чтобы усилить этот эффект, поколения королей воспроизводили иконографию и скульптурные программы ранних зданий через последовательные храмы, построенные на одной и той же связке ... Поскольку майя использовали образцы власти во времени и пространстве, они использовали ритуал для управления опасными и мощные энергии они выпустили. Были ритуалы, которые содержали накопленную силу предметов, людей и мест, когда они больше не использовались. И наоборот, когда сообщество убедилось в том, что власть исчезла из их города и правящих династий, они просто ушли ».

Недавние исследования в Чичен-Ице археоастрономами показали, что другие структуры, кроме пирамиды Кукулькана, имеют значительные астрономические ориентиры. Например, окна в уникальном круглом здании, известном как Караколь, были расположены в соответствии с ключевыми положениями планеты Венера, особенно ее крайними точками южного и северного горизонта. Другая захватывающая, хотя и редко обсуждаемая, загадка в Чичен-Ице касается странных акустических аномалий, наблюдаемых на большой площадке для мяча и храме Кукулькана. Слова, тихо шепчущие на одном конце большой площадки для мяча (измеряя 545 футов в длину и 225 футов в ширину), отчетливо слышны на другом конце, и один хлопок или крик, прозвучавший в центре площадки для мяча, вызовут девять отчетливых эхо-сигналов. , Посетители также прокомментировали любопытное акустическое явление в пирамиде Кукулькана, где звук хлопка в ладоши отражается как щебетание птицы Кецаль, священной птицы, связанной как с именем пирамиды, так и с ее божеством Кукулькан / Кецалькоатль , Для получения дополнительной информации об этих акустических загадках, обратитесь к отчетам, перечисленным ниже.

Полуостров Юкатан, на котором расположен Чичен-Ица, представляет собой известняковую равнину без рек и ручьев. Регион отмечен естественными воронками, называемыми сенотами, которые открывают поверхность грунтовых вод. Одним из наиболее впечатляющих является сенот Саградо, диаметр которого составляет 60 метров (200 фут), и отвесные скалы, которые падают на уровень воды на несколько метров 27 (89 фут) ниже.

Сенот Саградо был местом паломничества древних майя, которые, согласно этноисторическим источникам, совершали жертвоприношения во время засухи. Археологические исследования подтверждают это, поскольку с нижней части сенота были удалены тысячи предметов, включая такие материалы, как золото, нефрит, обсидиан, ракушка, дерево, ткань, а также скелеты детей и мужчин.

Руины майя и необъяснимая акустика, Уэйн ван Кирк;

www.mm2000.nu/sphinxw.html

Археологическое исследование чириканье эха из пирамиды майя Кукулькан в Чичен-Ица, Дэвид Лубман
www.ocasa.org/MayanPyramid.htm

Чичен-Ица, Юкатан, Мексика
Чичен-Ица, Юкатан, Мексика (Увеличивать)


Пирамида Эль Кастильо до ее археологической реконструкции.
Пирамида Эль Кастильо до ее археологической реконструкции
Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении и документировании мест паломничества по всему миру. За год 38 он посетил более священных мест 1500 в странах 165. Всемирный гид по паломничеству веб-сайт является наиболее полным источником информации на эту тему.

Путеводители по Мексике

Мартин рекомендует эти путеводители

Чичен-Ица: факты

Дополнительная информация о Чичен-Ице в античной мудрости.


Чичен-Ица

Америка Мексика Чичен-Ица