Храмы Джотир Линга Шивы

Карта Индии

Из трёх богов индуистской троицы Шива является наиболее почитаемым в Индии сегодня, Вишну — второй, а Брахма — третий. Истоки Шивы можно найти в доарийском боге плодородия и грозном божестве Вед по имени Рудра. Шива — бог со многими и часто противоречивыми характеристиками. Он связан с творческой энергией вселенной и, в то же время, с её разрушением. Его имя означает «Тот, в ком вселенная спит после разрушения и перед следующим циклом творения». Говорят, что всё сотворённое однажды должно распасться; этот распад — возвращение в бесформенную пустоту, из которой может вновь возникнуть творение. Шива — динамическая сила, стоящая за этим бесконечным циклом рождения, смерти и возрождения.

Он – мастер тантрической йоги, эзотерической науки о сексуальности, а также владыка аскетов, отшельников и йогов. Он – бог поля битвы, мест кремации и зловещих перекрёстков. Считается, что его иногда сопровождают демоны, призраки и злые духи. Шива, часто пугающий, также является знатоком искусств и создателем танца.

Шиве можно поклоняться в его антропоморфной форме, как статуе человека, или, что более распространено, в его аниконической форме, лингаСлово «линга» означает знак или отметину и считается символическим представлением созидательной и разрушительной энергий Шивы. В некоторых храмах линга представляет собой просто необработанный кусок камня высотой от двух до трёх футов; в других изготавливается и устанавливается круглая колонна аналогичного размера. Эти колонны обычно состоят из двух определённых частей: круглого горизонтального основания, называемого йони или Pitha, что является женским компонентом, и вертикальным каменным стержнем, символизирующим компонент Шивы (также может быть квадратное основание, символизирующее Брахму, и восьмиугольное — Вишну). Иногда на лингаме может быть высечено или нарисовано лицо Шивы, или же может быть изображена змея, распространённый символ Шивы.

Вопреки распространённому, хотя и неверному, представлению на Западе, индуисты не поклоняются Шива-лингаму как фаллическому образу. Это ошибочное утверждение сделали чопорные христианские миссионеры в XVIII веке. Истинное объяснение поклонения лингаму напоминает о стоячих камнях и священных горах по всему миру. Эти объекты считаются источниками или местами обитания духов земли.

Храмы Шивы в изобилии встречаются в тысячах городов и деревень Индии, но лишь малая их часть является местами паломничества. Это различие обусловлено тем, что, хотя любое сооружение может содержать идола Шивы и, таким образом, использоваться для поклонения божеству, истинные паломнические святилища находятся там, где Шива проявил какой-либо аспект своей божественной природы. Индуистские тексты выделяют три отдельные категории святилищ Шивы: джьотир-лингамы, бхута-лингамы и сваямбху-лингамы. Джьотир-лингамы, двенадцать из которых расположены по всей стране, считаются наиболее важными. Это:

  • Гринешвар в Висалакам, недалеко от пещер Эллора, Махараштра
  • Сомнатх в Саураштра, Гуджарат
  • Махакаласвар в Удджайне, Мадхья-Прадеш
  • Амаресвара в Омкарешваре на реке Нармада, Мадхья-Прадеш
  • Трямбакешвара возле Насика на реке Годвари, Махараштра
  • Наганатх, в Дарука Ванам, Махараштра
  • Вайдьянатх в Деогархе, Бихар
  • Бхимасанкар к северо-западу от Пуны, в Дхакини, Махараштра, (иногда поочередно именуемый святыней возле Гаухати, Ассам)
  • Кедарнатх в Уттерханде, Гималаях, Уттар-Прадеш
  • Вишванатх в Банарас / Варанаси, Уттар-Прадеш
  • Маликарджуна в Срисаиламе, штат Андхра-Прадеш, (также место Шакти Питха)
  • Рамешварам, Тамил Наду

Пять Бхута Линг - это места, где, как говорят, Шива проявил себя как Линга природного элемента.

  • Чидамбарам: эфир
  • Шри Калахасти: Ветер
  • Тируванаикка / Джамбунатх: Вода
  • Канчипурам: Земля
  • Тируванамалай: Огонь

Храмы Сваямбху-лингам содержат изображения Шивы, которые, как считается, возникли сами собой в изначальном прошлом. В комментарии Нигамаджнянадевы к его «Джирноддхарадашакам» перечислены шестьдесят восемь Сваямбху-лингамов вместе с комментариями. Дополнительную информацию и список этих мест можно найти в библиографии Гопинатхи Рао.

Храм Джотир Линга Шива, Гринешвар, Индия

Для получения дополнительной информации:

Martin Gray

Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении паломнических традиций и священных мест по всему миру. За 40 лет он посетил более 2000 мест паломничества в 160 странах мира. Всемирный гид по паломничеству Сайт Holysites.com является наиболее полным источником информации по этому вопросу.