Золотой Храм (Увеличивать)
Золотой Храм, расположенный в городе Амритсар в штате Пенджаб, является местом великой красоты и возвышенного спокойствия. Изначально это маленькое озеро посреди тихого леса, место глубокой медитации для странствующих нищих и мудрецов с глубокой древности. Известно, что Будда провел время в этом месте в созерцании. Спустя две тысячи лет после времени Будды, другой святой-философ приехал, чтобы жить и медитировать у мирного озера. Это был Гуру Нанак (1469-1539), основатель сикхской религии. После кончины Гуру Нанака его ученики продолжали посещать это место; на протяжении веков он стал основной священной святыней сикхов. Озеро было расширено и конструктивно содержалось во время руководства четвертым сикхским гуру (Рам Дасс, 1574-1581), а также во время руководства пятым гуру (Арджан, 1581-1606), был построен Хари Мандир или Храм Бога. , С ранних 1600 до середины 1700 сикхские гуру с шестого по десятый постоянно занимались защитой своей религии и своего храма от мусульманских армий. Много раз храм был разрушен мусульманами, и каждый раз сикхи перестраивались еще красивее. Начиная с 1767, сикхи стали достаточно сильными в военном отношении, чтобы дать отпор захватчикам. Мир вернулся в Хари Мандир.
Хари Мандир, Амритсар, Индия (Увеличивать)
Архитектура храма опирается как на индуистский, так и на мусульманский художественные стили, но представляет собой уникальную совместную эволюцию обоих. Во время правления Махараджи Ранджита Сингха (1780-1839) Хари Мандир был богато украшен мраморными скульптурами, позолотой и большим количеством драгоценных камней. В святилище, на украшенной драгоценностями платформе, находится Гуру Грантх Сахиб, священное писание сикхов. Этот отрывок из Священных Писаний представляет собой сборник стихов, молитв и гимнов, написанных десятью сикхскими гуру и различными мусульманскими и индуистскими святыми. Начиная с раннего утра и до самого позднего заката, эти гимны поют под изысканный аккомпанемент флейт, барабанов и струнных инструментов. Эта чарующе красивая музыка, звучащая через безмятежное озеро, вызывает у пилигримов утонченное, но мощное состояние транса, неспешно прогуливающегося по мраморному залу, окружающему бассейн и храм. Подземный источник питает священное озеро, и в течение дня и ночи паломники погружаются в воду, символическое очищение души, а не фактическое омовение тела. Рядом с храмовым комплексом находятся огромные общежития паломников и столовые, где все люди, независимо от расы, религии или пола, проживают и кормятся бесплатно.
Амритсар, первоначальное название сначала древнего озера, затем храмового комплекса, а затем и окружающего города, означает «бассейн амброзийного нектара». Глубоко изучив происхождение этого слова амрит, мы обнаруживаем, что оно указывает на напиток богов, редкое и волшебное вещество, которое катализирует эйфорические состояния сознания и духовное просветление. С этим словом мы получаем очень ясный пример того, как дух, сила или энергетический характер конкретного места кодируются как древнее географическое название места. Миф - это не просто сказка. Он проявляется как закодированная метафора, если у нас есть знания, чтобы прочитать код: воды Амритсара, впадающие в озеро Хари Мандир, давным-давно - и остаются сегодня - приносящими мир.
Сикхские паломники в Золотом Храме, Амритсар, Индия (Увеличивать)
Золотой Вертолет с высоты птичьего полета
Фотография Гранаты Сингх
Пять других важных сикхских священных мест:
- Тахт Шри Дарбар Сахиб Дамдама Сахиб
- Акал Тахт
- Гурудвара Кила Шри Анандгарх Сахиб
- Тахт Шри Патна Сахиб
- Тахат Сачханд Шри Хазур Абчал Нагар Сахиб
Для получения дополнительной информации:
Путеводители по Индии
Мартин рекомендует эти путеводители