Шрисайлам
На склоне древнего священного холма Шригири, в горном хребте Налламалай в Андхра-Прадеше, расположен экзотический храм Шрисайлам. Храмовый комплекс, сохранившиеся здания которого датируются II веком н. э., является одним из двенадцати святилищ Джьотир Линга Шивы, а также одним из восемнадцати самых почитаемых святилищ богинь, или Шакти Питх. Это уникальное сочетание святилищ главных богов и богинь в одном месте делает Шрисайлам одним из самых святых мест Индии. Шиве здесь поклоняются в форме Господа Малликарджуны, а его супруге Шакти — как Шри Бхарамарамбе Деви. Изображения этих божеств, оба чрезвычайно древние, хранятся в более позднем храме, построенном царем Виджаянагара Харихарой Раем около 2 года н. э. Храм, популярное название которого Шрипарвата, окружён огромной крепостной стеной высотой 1404 метров, шириной 20 метра и окружностью 6 метров. Построенная в 2120 году нашей эры, стена состоит из 1520 камней, каждый из которых весит более тонны, и украшена изящной рельефной резьбой, изображающей сцены из индуистской мифологии.
Поклонение богине существовало в Индии с глубочайшей древности и, очевидно, предшествовало Хараппской цивилизации долины Инда (3000 г. до н. э.). Поклонение богине во многих ее формах распространено по всему субконтиненту, и во многих местах она более популярна, чем боги Шива или Вишну. Все индуистские богини считаются проявлениями многогранной личности единой великой Богини-Матери творения. Согласно некоторым индуистским мифам, богиня является объединенной энергией всех богов, которые создали ее и затем снабдили ее оружием, чтобы она могла уничтожить демона, чья сила превосходила их. Разные храмы хранят разные изображения богини: от ее мирных аспектов Парвати, Лакшми и Сарасвати до ее устрашающих аспектов Дурги, Чамунды и Кали; она одновременно и нежная дарительница жизни, и ужасная владычица смерти.
Почитаемая некоторыми сектами индуизма, известными как тантрические, богиня поощряет медитацию на янтры (визуальные мантры, считающиеся магическими диаграммами), эротические сексуальные практики и ритуальный забой животных. Перед её святилищами во многих местах поклонения Шакти-питхе стоят большие двузубые вилы, которыми закрепляют головы жертвенных животных. В действующих святилищах Шакти-питхи ежедневно приносят в жертву как минимум одну козу, а в дни больших праздников забивают несколько сотен коз и множество буйволов. Паломники, проходящие мимо места жертвоприношения, окунают палец в кровь и прикасаются ею к губам и лбу. Смысл этого не в том, что богиня жестока, а в том, что её считают защитницей от всякого зла, болезней, опасностей и смерти. Она должна отпугивать демонов и колдунов, насылающих несчастья. В своих ужасных проявлениях она также заставляет паломников задуматься о бренности жизни и смерти, побуждая их искать вечную мудрость и просветление.
Главные священные места богини в Индии известны как Шакти-питхи. В разных текстах их число указывается как 4, 18, 51 или 108, и каждое из них связано с определённой частью тела Шакти. Увлекательная легенда раскрывает чудесную целительную силу Шакти-питхов.
Шакти была дочерью царя Дакши и царицы Прасути. Она также была женой Шивы, которого царь Дакша невзлюбил за суровый аскетизм и за то, что он женился на Шакти против его воли. Однажды царь Дакша устроил большую церемонию, называемую яджной, на которую он не пригласил ни свою дочь, ни зятя Шиву. Шакти была оскорблена таким неуважением и пришла на церемонию без приглашения. Оскорбленная Дакшей, она покончила с собой, сжегши себя в церемониальном огне. Услышав эту новость, Шива поспешил к дому Дакши, обезглавил его, а затем начал мешать церемонии и забирать тело своей жены.
Поскольку препятствие проведению церемонии яджны могло бы вызвать хаос и серьёзные негативные последствия для природы, боги Брахма и Вишну обратились к охваченному горем Шиве с просьбой разрешить завершение церемонии. Шива выполнил просьбу и прикрепил голову барана, использованного в церемонии, к обезглавленному телу Дакши. Возвращённый к жизни, Дакша извинился перед Шивой и молил о пощаде Парабрахмана (Верховного Всемогущего, не имеющего формы), который сообщил ему, что Шива на самом деле является проявлением Парабрахмана. После этого Дакша стал великим преданным Шивы.
Однако, всё ещё безутешный из-за потери любимой жены, Шива положил её тело себе на плечо и начал Тандаву, безумный танец по вселенной. Чтобы удержать Шиву и защитить вселенную от разрушения, Вишну метнул свой диск (или выпустил стрелы в некоторых источниках), чтобы расчленить тело Шакти, конечность за конечностью (другие источники говорят, что он вошёл в тело Сати с помощью йоги и разрубил труп на несколько частей). Когда Шива был лишён тела, он прекратил свой безумный танец. Части тела Шакти (или её украшения) упали с плеч Шивы на землю, и места, где они приземлились, стали местами священных святилищ Шакти Питха. На протяжении бесчисленных веков эти места посещали женщины, страдающие от недугов в определённых частях тела - считается, что каждый храм, хранящий определённую часть тела Шакти, обладает чудесной способностью исцелять эту же часть женского тела. Во всех храмах Шакти Питха богиню Шакти сопровождает ее супруг, Господь Бхайрава, проявление Господа Шивы.
Географическое положение храмов Шакти-Питхи заслуживает внимания. Значительно более высокая концентрация этих храмов наблюдается в восточной Индии, особенно на северо-востоке. Около сорока процентов храмов расположены в этом регионе, который, пожалуй, можно назвать сердцем культа богини в Индии. История заселения Индии свидетельствует о том, что аборигенное население и его культы богинь продвигались дальше на восток после арийского вторжения на северо-запад, начавшегося в 1500 году до н. э., будучи либо насильно изгнанными, либо добровольно мигрируя в поисках более безопасных мест. Также примечательно, что большинство храмов Шакти-Питхи тесно связаны с природными объектами; большинство святилищ расположены либо на холмах, либо на вершинах гор, либо на других возвышенных местах.
Некоторые учёные отмечают, что 51 храм Шакти-Питхи может быть связан с 51 буквой санскритского алфавита. В текстах упоминается ещё одна группа из 108 святилищ богини, имеющих важное символическое значение в ведических астрономических и астрологических системах. Число 108 – это произведение 12 месяцев и 9 знаков зодиака, 36 видов божеств и 3 мифических миров, а также 27 лунных стоянок и 4 направлений.
Имена и места Шакти Пхитов можно найти на этих Википедия. и Храм Пурохит страниц. Читатели, желающие узнать больше об этих местах, могут обратиться к книгам Багчи, Хаусдена, Мориниса, Шастри и Сиркара, которые перечислены в Список используемой литературы, Указания к святыням можно найти в путеводителе под названием Индия: практическое руководствоДжон Хаули.
Распечатка и местоположения мест Шакти Питха:
Для получения дополнительной информации:
Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении паломнических традиций и священных мест по всему миру. За 40 лет он посетил более 2000 мест паломничества в 160 странах мира. Всемирный гид по паломничеству Сайт Holysites.com является наиболее полным источником информации по этому вопросу.