Камакхья

Храм Камахья, Гувахати, Ассам
Храм Камахья, Гувахати, Ассам (Увеличивать)

Расположенный на вершине холма Нилачал в легендарном древнем городе Прагджйотишапура (ныне называемый Гувахати в Ассаме, штат на северо-востоке Индии) - это мифическое святое место, куда Шива и Шакти пришли тайно, чтобы удовлетворить свою физическую любовь. Как санскритское слово для занятий любовью:Кама', место было названо Камакхья, Кроме того, это один из старейших мест богини Шакти Пита 51.

Весьма уважаемый Камахья Мандир является главным храмом в комплексе храмов, посвященных десяти Махавидьям, или образам богини Дурги. Это имеет большое значение для последователей как тантрического индуизма, так и буддизма ваджраяны. Прежде чем обсуждать сам храм, важно сначала рассказать миф о местах богини Шакти Пита.

Шакти была дочерью царя Дакши и царицы Прасути. Она также была женой Шивы, которого царь Дакша не любил за грубый аскет и за то, что женился на Шакти вопреки его желаниям. Король Дакша однажды провел великую церемонию под названием ЯгнаНа что он не пригласил ни свою дочь, ни зятя Шиву. Шакти была оскорблена этим незначительным и посетила церемонию без приглашения. Оскорбленная Дакшей, она покончила с собой, пожертвовав собой в церемониальном огне. Услышав эту новость, Шива поспешил к дому Дакши, которого он обезглавил, а затем начал срывать церемонию и требовать тела своей жены Шакти.

Как препятствие Ягна церемония создаст хаос и серьезное вредное воздействие на природу, боги Брахма и Вишну обратились к пораженному горем Шиве, требуя, чтобы он позволил завершить церемонию. Шива подчинился и прикрепил голову барана, использованного на церемонии, к обезглавленному телу Дакши. Вернувшись к жизни, Дакша извинился перед Шивой и попросил пощады у Парабрахманом (бесформенный Верховный Всемогущий), который сообщил ему, что Шива был на самом деле проявлением Парабрахмана. Дакша затем стал преданным Шивы.

Все еще безутешный из-за потери своей любимой жены, Шива положил ее тело на его плечо и начал ТандаваБезумный танец во вселенной. Чтобы удержать Шиву и защитить вселенную от разрушения, Вишну бросил диск (или выстрелил стрелами в некоторых рассказах о мифе), чтобы расчленить тело конечности Шакти за конечность (другие источники говорят, что он вошел в тело Сати с помощью йоги и разрезал труп в несколько штук). Когда Шива был таким образом лишен тела, он прекратил свой безумный танец Тандава, Части тела Шакти (и кусочки ее украшений) упали с плеч Шивы на землю, и места, где они приземлились, стали местом священных святынь Шакти-питхи. В течение бесчисленных веков эти места посещали женщины, страдающие недугами в определенных частях своего тела - считается, что каждый храм, в котором хранится определенная часть тела Шакти, обладает чудесной способностью исцелять ту же самую часть тела женщины.

Храм Камахья, Гувахати, Ассам
Храм Камахья, Гувахати, Ассам (Увеличивать)

Мало что известно о первых годах существования храма Камахья, и его первое упоминание встречается в надписях 9-го века династии Млеччха, найденных в Тезпуре. Хотя храм почти наверняка существовал до того времени, вполне вероятно, что в период варманов (350-650 нашей эры) королевства Камарапа, у нас очень мало деталей об этих столетиях. В то время регион был индуистским, и священство брахманов, возможно, считало богослужение Камахьи шаманским и языческим. Китайский путешественник Сюаньцзан, посетивший Прагджйотишапуру в 7-м веке, не упоминает храм Камахья. Однако к 10-му веку во времена династии Пала (900-1100) Камахья стал важным местом паломничества как тантрического индуизма, так и буддизма ваджраяны. Примечательно, что в тибетских записях X и XI веков говорится о том, что буддийские учителя в Тибете посещали Камахью.

После падения 11-го века династии Пала и 13-го века Королевства Камата храм был разрушен во время правления шаха Хусейна в 1498. В начале 1500 Бисва Сингха, основатель династии завоевателей Коха, начал реконструкцию храма, которую его сын Наранараян завершил в 1565. Дальнейшее строительство и реконструкция храма проводились различными лидерами династий Кох и Ахом, которые правили Ассамом вплоть до аннексии англичанами региона в 1826.

Храм имеет гибридный стиль, иногда называемый Тип нилач, с многоугольным куполом на крестообразной основе. Внутреннее святилище храма, Гарбхагриха, это небольшая, естественная подземная пещера, достигаемая узкими ступенями. В пещере нет статуи богини Камахьи, а есть влагалищная трещина глубиной в десять дюймов в скале. Называется матра йониТрещина всегда заполнена водой из многолетнего подземного источника. Драпированный шелковыми сари и свежими цветами, он почитается как богиня Камахья. Пилигримы должны ждать несколько часов в длинных очередях в течение нескольких секунд перед богиней.

В дополнение к божеству Камахья, в комплексе храма находятся святыни для других проявлений Кали, а именно: Дхумавати, Матанги, Багаламухи, Тара, Камала, Бхайрави, Чиннамаста, Бхуванешвари, Гхантакарна и Трипуара Сундари.

В обычный день - храм открыт с 8 до заката, с перерывом в несколько часов после 1.30 - несколько тысяч паломников проводят предложениеили поклонение богине. Ежегодно в храме празднуют пять главных фестивалей, которые привлекают множество паломников. Считается, что 4-день Ambubachi Mela, проходящий в июле, отмечает время, когда богиня переживает менструальный период. В этот период храм закрывается на три дня и открывается с большим праздником на четвертый день. Также важны Дурга Пуджа, отмечаемая ежегодно во время Наваратри в сентябре или октябре; Манаша Пуджа в июле или августе; Похан Бия, празднование символического брака между Господом Камешварой и Камешвари Деви в декабре или январе; и Васанти Пуджа в марте или апреле.

Камахья считается одним из четырех наиболее важных храмов Шакти Пита, остальные три - это храм Калигат Кали в Калькутте, Западная Бенгалия, храм Вимала в храме Джаганнатха Дхам в Пури, штат Одиша и храм Тара Тарини в Брахмапуре, также в штате Одиша (ранее известный как штат Орисса).

Барельефная скульптура Ганеша и Шакти, Храм Камахья
Барельефная скульптура Ганеша и Шакти, Храм Камахья (Увеличивать)

Статуя Дурги, Храм Камахья
Статуя Дурги, Храм Камахья (Увеличивать)

Фотография храма Камахья с мифологическими индуистскими сценами
Фотография храма Камахья с мифологическими индуистскими сценами (Увеличивать)

Martin Gray культурный антрополог, писатель и фотограф, специализирующийся на изучении и документировании мест паломничества по всему миру. За год 38 он посетил более священных мест 1500 в странах 165. Всемирный гид по паломничеству веб-сайт является наиболее полным источником информации на эту тему.

Путеводители по Индии

Мартин рекомендует эти путеводители

Храм Камахья, Индия